祖上超厉害的一句话 原来出自这本经典（读懂就能长寿）
有一句耳熟能详的老话：重积德者，长生久视。这句话出自老子的经典巨著道德经的第五十九章的原文缩写。原文大意是，管理百姓和修养身心，莫过于懂得惜福，勤于节俭重要了，只有节俭爱惜，才能早做准备；做好准备，就是要重视积德；注重积德，就会无往不胜；无往不胜，就无法估算其力量；力量无法估算，就可以治国，有国家之根本，就可以长治久安。这就是可以保证个人或团体能够根深蒂固、可保证个人和团体长久生存之道。简言之，就是无论做什么，起码都要重积德。
老子认为不论是修身还是治国，懂得节俭与惜福感恩积德才是最重要的，而德是道的外在表现形式，道是德的内在隐含内容，二者本不二，互为表里，相得益彰，明道才能正确的积德，否则就会不知不觉的违背了道的内在规律，而受到惩罚，种种的不顺与失意都是源于此，宇宙万象都是这个道理，细心推理，等量代换，万物一体，万法一念，互为性相，真为一心。这就意味着做人做事一定要不失根本，从根做起，从本做好，从心把念，心念恢弘，成功无限，这样的话，就可以身心健康，力量无穷，厚积薄发，成就大业。而不是去放纵自己的欲望，舍本逐末，因为那么做就会背道而驰，欲速则不达。
一个有着良好修养的人，一定会注重节俭之道，懂得节制自己的欲望，同时也会节制使用物品。无论身心，都不能去放纵自己，这样就不会有什么非分之想，不会有什么过度之求，凡事都会巧妙的适可而止，内心知足知止。这样一来，就能够时刻保持身心健康，内心清安。体悟各种细微美妙的意境，明达荷花出淤泥而不染的高贵精神，最圣洁的莲花，为什么会出自最脏的烂泥潭里，莲花教会了我们修心养生之道，不怕磨难，立高远的志向。
最优秀的人都是经历过大风大浪的过来人，这样的人受得住打磨，挺得住历练，经得住考验，担得起责任，扛得起担子，擎得起信任，可以委以大任，与其说，风雨之后才能见到美丽的彩虹，不如说，磨难的当下就是在收获美好，因为我们已经在原因的背后观到到了事物变化的必然结果。
所以我们无论在各种大浪淘沙中，都会有一份坚定的自在与淡然，淡定的游走于自己千变万化的境遇中，而如如不动，是动而不动，不动而动，动与不动都是自己本心在变现妙用，当下体悟什么叫花开莲现的道理。荷花既不是百花中最美的，最美的是牡丹，也不是百花中最香的，最香的是蔷薇，但是它是最尊贵的花，它充满了智慧与高雅，出淤泥而不染，它用它的绽放默默告诉世人最有智慧的生存方法应该是什么，只有荷花这种花，开花之后，莲子当下现在眼前，是为了告诉我们种了什么因，当下就已经有了什么果，明白了什么，当下就是什么，明白了万法一念，你当下就是宇宙。
世界所有的能量都像你流淌，只懂得索取，贪心不断，最后的下场也是可悲的，不是不报，是时候还没有到啊，我们要有敬畏心，不可以去为所欲为，放任自流，所以一个有智慧的人是不会去逃避责任，而是全力履行责任，全力承担责任，从而无论何时何地都会保持一种健康愉悦的生命状态，这就是最好的养生之道，长寿之方。
在春秋时期的晋国，有一个大臣叫做韩起，这个人非常贪心，经常抱怨自己的钱太少了。有一次，韩起就和叔向说了自己赚的钱太少了，都不能保证自己过富足的生活，他想让叔向劝说晋侯，进而趁机提高自己的生活待遇。没想到，叔向不但不可怜他目前的情况，反而还祝贺他能有这样的条件福报很大。韩起就非常不能理解，为什么自己没过上富裕多的生活，叔向不仅不帮忙，而且还说风凉话呢，就迫不及待的反问叔向为什么这么说，叔向的一番话让韩起羞愧不已。
叔向给韩起讲了栾书的故事，栾书此人爱贫乐道，他曾经是晋国的上卿，照理说能够享有500顷俸禄，可是，栾书在实际生活中却穷得连宗庙里的祭祀用品都买不起。但是就是这样，栾书也不觉得没有面子，反而，心胸豁达，自得其乐，赞叹他是一个安贫乐道的正人居子。栾书不仅自己非常重视个人的修为，同时还能够乐于助人，不求回报，默默的用自己的德行来感化他人。他 能够秉公办事，从不贪赃枉法，严格遵照国家的法律法规办公，正因为高尚的行为，所以赢得了百姓的认可、尊敬、爱戴。这个时候，韩起沉默了。
后来，叔向乘胜追击，又给韩起讲了一个故事，说有一个大富翁，富可敌国，这个人曾经也贵为国家的正卿，他的家亲眷属在军队里面竟占了一半，但是这个人的人品却是穷奢极欲，贪得无厌，不知道节制自己的欲望，更不知道勤俭节约，最后引狼入室，招致祸害，自己也落得死无葬身之地，宗族被满门抄斩的悲惨下场。韩起被这个例子吓得恍然大悟，通彻的感到勤俭重德得重要。
不求物质生活的丰富，但求内心世界的充实，学做精神贵族。生活在社会中，要不断与物质世界作斗争，不做物质财富的奴隶，不失自我心灵的家园。钱为身外之物，生不带来，死也带不走，不能真正养灵魂，而只有精神，才是真正充实自己的生命养分。一个内心充实的人，生活低调，少有世俗的心态，但是他的精神世界充实而富有弹性，是力量无边的人。
所以我们能够老老实实去去面对自己，改变自己，心量扩大了，心态变了，习气改了，各种疾病就好了。改了就是改了，没改是没改，实事求是，求真务实，到底是不是改变了自己的恶习才是评判自己是否真有智慧的标准。所以修行没有修好，永远骗不了自己。对于我们来说，修行就是在红尘中去修，在世俗中去历练自己，真实面对自己的每一个瞬间，看看自己的生命里还有什么是放不下，改不了的，
所以说，重德就是不失根本，把道行事，进而可以不迷失自我，精神不死，恩泽万世，从而达到长生久视。