王维是属于田园诗派（他那些成功的诗篇脍炙人口的佳句）

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王维说：“晚年唯好静，万事不关心”（《酬张少府》）。他这句话，只是说对了一半我们不能全信。的确、他政治上遭受挫折后，消极隐退，长斋奉佛，养生断血、不衣文采室中唯有茶铛药白绳床经案对于纷纷的人寰，扰扰的尘世、他是不关心了但是作为一个诗人，他对于身边发生的事，又未能忘情，可以说“万事都关心”。蓝田别、是一个风景非常优美的地方。那里有华子冈欹湖、竹里馆柳浪、辛夷等名胜。“兴来每独往，胜事空自知。”他整个身心，都陶醉在这个小天地里。对于这个小天地他了解比谁都深，观察比谁都细。他研究周围的环境、寻找题材、吸取诗情进行创作。

他以诗人的性灵，画家的手法描绘他所生存的现世。蓝田精舍、川别业，于今已形迹荡然，但我们凭借诗人的作品，仍可想当年的风貌。王维是属于田园诗派。他那些成功的诗篇脍炙人口的佳句，许多不是反映社会生活、而是描绘自然景象。既然要描绘自然界的景象，就离不开对自然界的观察。王维在这方面，是付出艰苦的劳动，是投进极大的热情的。他虽然长斋奉佛、但不是一个昏昏沉沉、醉生梦死的颓废派。从观察生活这个角度来说、王维不特没有隐退，而且是突进了。他的精力不在禅而在诗。他外表枯而感情丰富。禅是他的外衣，诗才是他真正的内核。

“时倚檐前树远看原上村”（《辆川闲居》）。“倚杖柴门外，临风听暮蝉”（《闲居赠装秀才迪》）。这个“倚”字，是他观察生活的独特形式，很可以看出诗人幽闲潇自在淡的神态。他在“倚”的过程里，都看见听见了些什么呢？“天寒远山静，日暮长河急。”黄昏的景致，把诗人的目光吸引住了。青山从立长河滔滔，一静一动，一高一低，一缓一急，构成一幅引人入胜的画面“青临水映”，这是低头所见；乍一仰望：“白鸟向山翻”，又呈现出一种奇观诗中这一“翻字，有画意，有诗情，有浓厚的生活气息。

令人想到诗人昂首云天捕捉形象，已经到了出神的程度。如果是一个粗心大意的诗人，不认真进行观察，就有可能写成“白鸟向山飞”。“飞”字，平淡无奇，诗意锐减。“白云回望合青人看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。”“谷静泉愈响，山深日易斜（《奉和圣制玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制）从这些诗句，可以窥探出诗人观察的细致。从山到谷，从明到暗，从动到静，从高到低，啼听音响，留心变化真可以说是一丝不苟啊！

生活中一些极微极细的东西，到了他这里也没遗漏竹喧归女莲动下渔舟。”这些生活不是发生在眼前，不是直接看到，而是察微知善，由此旋彼，从联想中得来。我们设想，诗人的住宅非常安静周围绿竹成林，月光下，一群女归来，穿过竹径，边走边谈，边谈边笑，诗人闻其声，如见其人故此写下竹归浣女”的诗句。诗人也并未见渔舟，而是由“莲动而推想出来的诗人显然是在凭借生活的经验，在思索，在研究。如果不是作为一个有心人，上述的轻微音响，细小波动，就很容易一滑而过。怎么能说是“万事不关心”呢？

王维有不少画是描绘雪景的。如《雪山图》《雪渡图》《雪江赏胜图》《群峰雪霁图》等等。他也有不少写雪景的诗，如“行人返深巷，积雪带余晖”，清冬见远山，积雪凝苍翠”等等。他不但注意雪景，而且注意与雪有关联的其他事物。“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”这是何等深刻的观察啊！冬草干枯，原野开阔，狐兔露形，老鹰侧翅，俯冲而下，用一“疾”字写出鹰之神态。日照长空，积雪化尽，马蹄欢快，嘚有声。用一“轻”字，写出雪后之景。

以上两句诗，出自他的《观猎》。可见他“观”时不是随便一看，而是观得深，观得细，观得全。他不是以欣赏者的身份，以求娱心悦目，而是以艺术家的姿态，在研究各种形象和动作。诗中这个“疾”字“轻”字，就是从这生动多彩的活动中，提炼出来的。毫无疑问，这显示出他观察生活本领的高超。