常结巴讲故事之成语《一傅众咻》的来历

大家好，我是常结巴，今天给大家带来的故事是《一傅众咻》。

一傅众咻的典故最早出自于战国孟轲《孟子·滕文公下》。原义是一个人教导，众人吵闹干扰；比喻不能有什么成就。

战国时代著名思想家、政治家、教育家孟子，毕生致力于宣扬“仁政”、“王道”，被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。这一年，宋国的国君声称施行仁政，孟子就不辞辛劳，来到宋国。

在宋都彭城（今徐州）耽了一阵之后，孟子看出宋王偃并无多大作为，左右贤臣不多，无德无能之辈却不少。他很感失望，不想在此久留，打算去别国游历。

宋王偃命大臣戴不胜去挽留孟子。戴不胜对孟子说：“我有个朋友名叫薛居州，是位出名的好人，我把他引荐在国君身边，让他从好的方面去影响国君。这样，宋国还是很有发展前途的。”

孟子微微一笑：“你想让你的国君学好吗？我明白告诉你——噢不，还是先给你讲个故事：有位楚国大夫，一心希望他的儿子学会讲齐国话，特地请了个齐国人来当教师。

“可是，他的儿子学来学去，总是不会讲齐国话。这可把做老子的气坏了。

“他不问情由，天天给儿子一顿鞭打，逼他讲齐国话。儿子吃尽苦头，还是不行。

“后来，楚大夫终于弄明白，儿子虽然有个齐国人在教着，可周围有许多楚国人在打扰（‘一齐人傅之，众楚人咻之’），学的是齐语，日常接触、使用的全是楚语，那怎么学得好呢！

“于是，他干脆请那位齐国人带上他的儿子，在齐在淄的闹市上住下来，一连住了几年。

“在这样的环境中，他的儿子就学得了一口流利的齐语。因为日常接触到的都是齐国人，纵使硬逼他只许讲楚语，他也办不到。”

讲完这个故事，孟子给戴不胜指出：“你说薛居州是好人，让他留在国君身边。如果原先在国君身边的个个都是好人，那么即使没有这位薛居州，国君又能同谁干出坏事来呢？

“反之，如果原先在国君身边的个个都不是好人，那么即使有这位薛居州也不顶事，国君又能同谁干出好事来呢？一个薛居州，能把宋王怎么样！”

孟子十分重视环境对人的影响，看清“一傅众咻”不能有所成就的必然性，婉言谢绝了戴不胜的好意挽留。

戴不胜辞归复命。宋王偃见孟子去意已决，便不再勉强，吩咐准备兼金七十镒，作为赠礼。（古时所谓“金”，并非今日的黄金，一般是指铜；“兼金”就是铸钱用的铜合金，一镒等于二十两。）

孟子远行在即，很需要有一笔盘费，便接受了七十镒礼金，离宋而去。