“百代文宗”韩愈十句经典语录 蕴含哲理（启迪人生）

韩愈是唐朝著名文学家、思想家。字退之。河南河阳人。郡望昌黎，自称昌黎韩愈，后人称他为韩昌黎，有“百代文宗”之称。晚年任吏部侍郎，人称韩吏部。又因死后谥号是“文”，又被称为韩文公。他三岁丧父，由兄嫂抚养，7岁攻读，13岁便能写文章。贞元八年登进士第，几经求仕，屡受挫折。曾在宣武节度使董晋，徐泗濠节度使张建封幕下，任过观察推官、节度推官等职位。

一、量力而任之，度才而处之；其所不能，不强使为是。

出自唐·韩愈《上张仆射书》。量、度，皆指估量、根据。任，任命、授职。处，安置。不能，没有能力。强，勉强。使为，指让他担任官职。是，此指某种官职。任用人才要根据被选用对象的实际能力、才干而授予官职、安排职位，对于没有能力的人，不要勉强任用，以防渎职、旷职。

二、必胜之师，必在速战。

出自唐·韩愈《论淮西事宜状》。之，的。师，军队。必，一定。此言战争中争取时间的重要性，强调的是战争中一鼓作气、速战速决的意义。

三、暖风抽宿麦，清雨卷归旗。

出自唐·韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马师已再领郓州之作》。宿麦，去年种下的麦子。在和煦的春风吹拂下，去年种下的麦子已经抽出了麦穗；春雨纷纷，凯旋的军队打着雨湿不展的军旗。此以麦子抽穗、丰收在望的景象为陪衬，写出军队凯旋的喜悦悠闲之情。

四、五种俱熟，公私有余。

出自唐·韩愈《凤翔陇州节度使李公墓志铭》。五种，指黍、稷、麦、菽、稻五种谷物。熟，丰收。公私，指国家与个人。五种谷物都丰收，国家与百姓就都富足了。此言五谷丰登对于国家与百姓的重要性。

五、爬罗剔抉，刮垢磨光。

出自唐·韩愈《进学解》。磨光，磨去毛瑕，使其光洁。爬梳、网罗、剔除、选择，刮去污垢、磨光瑕疵。此以搜物择物、刮垢磨光为喻，形象地说明了如何网罗人才与培养人才的道理。前句言网罗人才，后句言培养人才。

六、其言可信，不以其人布衣不用。

出自唐·韩愈《唐故相权公墓碑》。以，因为。布衣，指没有功名的平头百姓。他的话说得有理而且可信，就不能因为他是平民百姓而不任用他。用人只需看其有才无才，而不是看他目前的地位身份，强调的是唯才是举的用人理念。

七、千里马常有，而伯乐不常有。

出自唐·韩愈《杂说》之四。伯乐，春秋时代秦国人，善相马。此以千里马与伯乐的关系为喻，说明人才易得而慧眼识人者难得的道理。

八、世有伯乐，然后有千里马。

出自唐·韩愈《杂说》之四。伯乐，即春秋时代的孙阳，善于相马。此言千里马虽然客观上是存在于世的，可是在伯乐没有出现时，没人知道哪匹马是千里马。此以相马为喻，说明世上的人才多的是，只是需要具慧眼的人去发现。

九、凡法始立必有病。

出自唐·韩愈《钱重物轻状》。始立，刚制定好、刚成文。必，一定。病，毛病、缺陷、瑕疵。凡是法律法令，刚开始制定成文时总是不完善的。此言法律制度是要逐步完善的，任何完备的法律制度或法律条文都不可能一步臻至完美、无懈可击。正因为如此，才有了与时俱进、不断修法的必要性。

十、一身而二任焉，虽圣者不可能也。

出自唐·韩愈《圬者王承福传》。虽，即使。一人而兼任两个职务，即使是圣人也是不可能做得好的人的精力、能力都是有限的，同时担任两个职务势必两个职务都做不好，还不如专心做好一个职务。这话在今天仍有现实意义，它对现实中许多人一身而兼数职，乃至十几个、几十个职务而一职也做不好，甚至不做的现象是有针砭意义的。