《出师表》不过应用之作（为什么有人认为是千古第一奇文）

“读《出师表》不流泪者不忠，读《陈情表》不流泪者不孝。”——宋代学者/赵与时/《宾退录》

《出师表》明明只是一篇应用文，却为何能被古人如此追捧，甚至有人称其为千古第一奇文？

除了本身的文采以及洋溢文中的一片丹心，《出师表》之千古传颂，显然还与诸葛亮三大身份有关，短短一篇《出师表》就表达了三个重要内容，表明了诸葛亮的三个重要身份。

一、面对已非“隆中对”时的出山局势，诸葛亮审时度势，坚持北伐，表明了诸葛亮是汉末三国，乃至中国历史上的极其出色的战略家。

早在当年刘备三顾茅庐之时，诸葛亮就提出了先据荆州再入川，最后伺机而动，入主中原，恢复汉室正统的战略。后来因为东吴背盟，关羽身死，失去了荆州，“隆中对”的战略也多年没人再提了。

在夷陵大火后，诸葛亮经过休养生息，终于再次提起北伐之事，在《出师表》里，季汉的军事实力已经成熟，虽然与当时“隆中对”提出的条件不一样——季汉军队只能从汉中一路出兵，但当时的时局也已经和“隆中对”时期不一样了。

如果想从荆州一路出发，就会和东吴翻脸，所以隆中对的战略已不可行。身为战略家的诸葛亮果断在《出师表》中对隆中对进行了“微操”——出其不意地以优势兵力北伐。这也是诸葛亮作为一名战略家的专业素养。

二、《出师表》推荐了蒋琬、董允、费祎等一众人才，为蜀汉后期续了几十年国运，体现了诸葛亮作为蜀汉“伯乐”的慧眼识珠。

拿马谡作例子，说诸葛亮识人不明，未免以偏概全。诸葛亮在北伐之前，通过《出师表》向后主刘禅推荐的人才，无不是贤明之人，蒋琬等人在后诸葛亮时代休养生息，使蜀汉国力得以恢复。

要知道诸葛亮五伐中原后，蜀汉国力已经相当糟糕，如果不是他们深知治国之要，恢复蜀汉国力，也就没有后来的姜维北伐。

而且就街亭之战而言，双方实力悬殊，曹魏一方领兵大将更是老将张郃，别说马谡，就是关羽再世，怕也难以招架，归根到底还是偏安一隅的蜀汉人才凋零太快了，诸葛亮巧妇难为无米之炊。当时蜀汉阵营名将都重任在肩，镇守街亭也确实难为马谡了。

三、《出师表》之“真”，不仅仅在于真实地写出了蜀汉国情，也写出了诸葛亮的拳拳之心。作为后主刘禅“相父”，诸葛亮的确是鞠躬尽瘁。

“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”文章开头，诸葛亮就点出了蜀汉国情。

如果不北伐，当时的综合国力，曹魏远胜于其他两国，如果放任发展，蜀汉会像温水煮青蛙一样，国力渐渐被曹魏甩开无数个量级，且蜀汉国内的各个党派之间不和，而北伐是缓解各个党派争斗的最好办法。

诸葛亮病逝五丈原

更何况两国还不是真正的亲密无间的关系，东吴就像一头饥不择食的狼，一旦露出疲态，他丝毫不管你是盟友还是敌人，他们从汉中之战时就有这个传统。

所谓孙刘联盟，联合抗曹，对蜀汉来说只是对底层民众的一个谎言，有点见识的官员都不会真正把希望寄托在东吴身上，诸葛亮想通过北伐，向东吴展示抗曹的决心的同时，也有意展示蜀汉国力，让东吴不敢轻举妄动。

《出师表》中动不动就提到“先帝”二字，这是诸葛亮真情实意的体现。他确实感激刘备。最能触动人心的文章不一定是文笔华丽，文采飞扬，心底流淌的点滴真意足够触动人心。

对诸葛亮来说，刘备的知遇之恩以及白帝城托孤，都是他穷尽一生想报答的，刘禅是个大男孩，大男孩都会烦别人动不动就拿自己的父亲压自己，但诸葛亮就是忍不住提到刘备，他的感性在写《出师表》的时候全面压制理性。

对他来说，自己的生命早就属于刘备父子了，他死后的谥号“忠武”也体现着这一点。

如果说诸葛亮真实地反映了蜀汉的国情，是他尽了“相”的职责，那他真情流露，鞠躬尽瘁，则是尽了“父”的职责。刘禅能十几年如一日，以“相父”之称礼待诸葛亮，并没有什么不好理解的。

另外，《出师表》作为一篇应用文，她特别明显地将诸葛亮北伐的目的，推荐哪几个人才及原因，以及自己的一片赤忱，都毫无保留地袒露出来，使得只要读《出师表》者，皆能体会其良苦用心，这么一篇千古奇作之所以能流传如此之广，推崇如此之高，也不难理解了。

从某种意义上说，《出师表》就是诸葛亮，二者是难以分割的。《出师表》之所以能成为千古奇文，当然也跟诸葛亮生前身后的地位、声望有着密不可分的关系。作为千古名相的楷模，确如杜甫所言“诸葛大名垂宇宙”。《出师表》人文合一，能不奇乎