作为外地人 浅谈一下从容温和的厦门话（文言语态中带着优雅简洁）
厦门话并不仅限于厦门一地，在金门，甚至台湾省部分地区，你同样能够邂逅厦门话。曾经有一个故事，说，有一个外地女子在同安逛街，看到一家服装店，随意进去，随便试穿，服装店老板生意精熟，一见顾客上门，自然是笑脸相迎，看见顾客从试衣间里走出来，笑容更烂漫了，装作细细打量了一番，马上说，“你紧岁哦！”。“什么？我几岁？关你什么事？奇怪！”这位女子心想“买衣服也问年龄，难道买衣服也需要18岁以下禁止入内吗？”看到自己的顾客呆呆地看着自己，面上似乎有些不悦。服装店老板赶忙改口，说：“哦，你不是本地人吧，我刚才是说你很漂亮啦！”其实，这位服装店老板说的就是厦门话。厦门话里，“水”用来形容人外貌漂亮，服装店老板说的是“你真水”，即“你真漂亮”，由于谐音，在外地人听来就成了“紧岁”，好像是在问人“几岁”似的。
厦门话是一个听起来非常优雅的地方话。厦门话说“没空”为“无闲”，“有空”为“有闲”，一个“闲”字立即给你一种“偷得浮生半日闲”的“从容与难得”的感觉。当有事劳烦别人的时候，厦门人不说“麻烦你”了，而是用“费神”，非常书面化，因而既显得诚意十足，又给人感觉很有素养。好久不见的时候，厦门人互相问候不说“好久不见”，而是说“诚久无看见”，不说“好不好”，而是说“好无”，比如“阿强，诚久无看见啊，女（你）最近好无？”，“诚久”比“好久，“好无”比“好不好”也让人觉得非常素雅。而当你与厦门人聊天，说到“一棵树如何如何”，厦门人一开口就是“一丛树如何如何”，你大概会恨，怎么厦门人说话人人好像读过几年私塾一样，就显得这么有学问呢？
由于保留了许多的文言语态，厦门话在展现优雅的同时，有时候也特别的简洁。通常，两个人相互见面会问一句“你吃饭了没有”，六个字一句话，厦门人说话却可以用两个字表达相同的意思：食未。如果再要加上一个称呼的话，厦门人也会悄悄做个简略，“张先生”不说“张先生”，而用“张先来替代，说起来就是“食未，张先”，生生去掉了个“生”字。问人家有没有的时候，厦门话也就只说“有无”两个字，非要问的详细些，也不会用“到底是有还是没有”这样繁杂，而是说“到底有抑无”。真正是言简意赅啊。
厦门是一个美丽的旅游城市，许多人都有游览厦门的打算，也有许多人已经来过厦门。相信许多来过厦门的人，其对厦门的最大印象之一就是厦门人的从容和闲适。在街上，厦门人的步伐并不如其他城市那么急匆匆的，每个人似乎都胜似闲庭信步，在厦门人看来，世界上的事情似乎都是没什么大不了的。有人说，除非有大的台风来临，否则很难有什么事让厦门人慌乱或奔跑。厦门人的这种无为和冲淡的性格也影响了厦门人的说话。
厦门人说话很少有争执，很少有铁定的判断，事事给人留有余地。在责怪一个人的时候，北方人可能一开始就下毋庸置疑的结论，然而在此基础上生硬地不留余地地发挥。如家长在听说儿子没有去上课之后，北方人会说，“你怎么又没有去上课（暗含了认定他没有上课了），啊，你还想不想活了（丝毫不给解释的余地），小兔崽子，今天非打死你不可（马上判成铁案，准备实行刑罚了）。”同样这段话，用厦门话说出来就要温和了不少，“女昨日无上课哦（哦字含有商量的成分）女虾米意属（即，你什么意思），寿死囝仔（短命小崽子）！女知影（知道）哇（我）打女未？”。连实施惩罚也问一句“知影未”，厦门人说话可算是温柔到家了。
说到厦门话，不得不说厦门话里的几个词:“茶米、话仙和炼牙”。茶米是厦门人对茶的称呼，意思显而易见，厦门人把茶当作每餐必不可少的米一样看待。饮茶是厦门人极其普遍的生活习惯，在厦门，茶店星罗棋布，凡是食杂店、商场都经营茶叶，茶馆举目可见，连酒店、星级宾馆都推出早茶、午茶、晚茶的服务项目，在各个名胜游览地，也都设有窗明几净的茶肆、茶座。厦门完全可以说是一座大街小巷、海边山中到处都飘荡着茶香的城市。
厦门人把饮茶叫做泡茶。每天见面的第一件事是泡茶，迎接客人进门的第一件事也是泡茶。在厦门人看来，茶是“悠悠万世，唯此为大”，很多时候，厦门人见面的第一句话不是“食未”，而是“泡茶”，分手的最后一句话不是“再见”，而是“有闲来去阮兜食茶”。在饮茶的时候，厦门人喜欢山南海北，话随兴走，不过这时候的说话，厦门人常常斗斗智慧，理理哲思。厦门人口中的“话仙”一词正由此而来。“话仙”在厦门话里就是“聊天”的意思，听起来便有一种出尘欲仙的感觉，而在茶气氤氲、海阔天空之际，在妙论玄谈、心境高远之时，未必不是一种接近仙的从容和无为。仿佛厦门人也觉得这种闲适太过无为了，有点近似无所事事了，于是这种情景也会被称为是“练牙”。引而申之，厦门话中的“练牙”也有“闲聊”的意思。
厦门话中有些词汇特别生动，是普通话中所没有的，比如，水烧开了，厦门话说“水滚了”。于是在形容一个热闹的场面时，厦门人便会用“强强滚”，也就是水大开的意思。这在声音和画面感的描摹上都比普通话生动形象了许多。再比如形容照顾不过来、顾此失彼，厦门用“掠龟走鳖”，意抓住龟，走了鳖，抓住鳖，走了龟，两者不能兼顾，这不但形象生动，而且体现了厦门人的滨海生活和文化，非常具有厦门人生活的本地特色。
除了生动形象之外，厦门话有时候还可以为人提供意想不到的乐趣。如厦门话里有些发音是让人哭笑不得的。厦门话将“人”发音为“狼”，而“恋爱”二字说出来近似“乱爱”。江湖传言，有一个国学大师到厦门考察，当他闻到一位老者：“人”怎么念？老者捻须，回答道：“狼”。大师跌步失色，惊其一语道破人性中狼气一面。赶紧又问：“恋爱”怎么说？对方诡笑：“乱爱”！大师沉吟片刻，连呼：“妙！妙！”于是再问：“死’怎么说？”答：“喜”。大师叹服，逢人便说厦门话果然不简单，颇有哲理，深藏世事沧桑。
江湖传言自然只是江湖传言。作为闽南方言的代表，厦门话其实是漳州和泉州话的混合体，故而有句话说“半漳半泉厦门腔”之说。说厦门话里深藏世事沧桑，不过是一个趣谈，但厦门话本身却也在经历沧桑变化。现在，厦门话已经在悄悄改变，如过去厦门人叫“土豆”或“落脚生”，现在统一为普通话的称呼“花生”，过去叫“水笔”，现在统一为“毛笔”，过去叫“银角仔”，现在叫“硬币”，对一些职业的称呼也在改变，过去叫“牵猴”，现在称“中介”，过去叫“粗差”，现在称“家政”。不仅在用词上，在发音上，年轻的厦门人与过去也不大相同，其中普通话的口音较重。