陈陶：谜一般的唐代隐士（写下古往今来最悲情的诗句）

作者：星河在水

陈陶，字嵩伯，号三教布衣，多次参加科举考试，但均未及第，对仕途心灰意冷后，曾长期隐居在洪州西山，后云游四海，足迹遍布大江南北，终身未曾出仕。

浩瀚的历史篇章中，对他的生平只有只言片语的记载，出生年月不详，出生地有说岭南或鄱阳等地，一直有争议。

尽管身世不详，但从他流传下来的诗歌中，可以读取出他曾执著追求过的人生理想，探寻到他曾浪游漂泊过的足迹行踪，理解了他写诗时久久难以平复的情绪心境。

最悲情的诗句

诗人曾写过《陇西行》四首，其中的第二首，最为悲情。

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

在他的这首诗里，仿佛可以看到那支保家卫国的精锐部队中一个个奋不顾身的身影，他们为了家国天下，为了一方百姓，也为了能够建功立业、青史留名，全然不顾自身安危、挺身而出，策马仗剑与胡人决一生死。

五千英勇无惧的将士，却全军覆没、壮烈牺牲了。多么悲壮的一场战争，多么惨淡的一个结局，将士的遗骸经历风吹日晒，化成了无定河边的枯骨，但是爱着他们的女人们还在春闺里做着美梦，梦见自己的爱人凯旋。

她们还在期盼着爱人平安，而实际上这已是永远不可能实现的梦了，已成枯骨的“实”和梦中健在的“虚”相互交错，无定河边的“骨”和春闺梦里的“人”相互对应，让人无限扼腕，徒留一声叹息。

最悲情的人生就是如诗中的女子一样怀抱着美好的期待，期待一个明明不可能实现的结局，日复一日的等待，在等待中枯萎了自己的一生。

人生的理想

诗人曾孤傲地认为自己的才学能力堪比兴周八百年的姜太公，他一直在等待一个时机，一个可以成为帝王师的机会。尽管多次参加科举考试都未成功，他仍执著地认为自己应有一番协助天子、匡扶正道的作为。“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏”，他认为自己是卧龙、凤雏这样优秀的人才，然而天子网罗人才的时候，疏忽漏选了自己这样有才能的人。

然而等了一天又一天，一年又一年，从未成功走向仕途的他，渐渐心灰意冷了。他曾想扬名立万，也曾想匡扶社稷，只是日复一日蛰伏等待的时光，消磨了他追名逐利的心。“消磨世上名利心，澹若岩间一流水”，他放下了这份世俗的追求，在巍峨高山之中、潺潺流水之侧领悟出了人生的另一番境界。

浪迹天涯

诗人的足迹遍布浙江、福建、江西、广东、陕西等地，一直在路上的他领略了高山丘壑的连绵险峻，也见识了江河湖海的波澜壮阔。

他登临过豫章的江楼，发出了一声“终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖”的感慨，他为自己两鬓渐渐染霜而悲伤不已，更为自己飞升成仙的理想始终遥不可及而烦恼不止。

他也拜谒过徐稚的坟墓，曾想成为徐孺子一样的高士，但又困惑徐孺子成功的意义。在他看来再有声望的名士，最终的结局留给世人的不过是徒留一块遍布青苔、刻满文字的孤单寂寞的内史碑而已。人生终极的意义到底是什么，这个问题让他纠结困惑，想要找寻到答案。

他也欣赏过鄱阳湖的秋景、庐陵的冬景，见识过大海的浩瀚，他走过钟陵道、番禺道，留宿过天竺寺庙，登临过宝历寺阁楼，也曾一叶扁舟过涂江。

在漂泊的旅途中，他慢慢停下奔波的脚步，开始怀念起以宁静的毫无波澜的安稳生活，厌倦了风餐露宿的日日奔波。犹如一只离巢飘零许久的小鸟，向往记忆中温暖的巢穴，“始忆离巢已倦飞”。

修仙的追求

在诗人看来自己一身本领无从施展，世道如此艰难，也许天意如此，既然治国平天下的理想实现不了，那就修身，或者更进一步修仙。

在《洛城见贺自真飞升》的诗中，他详细记录了亲眼看见贺公子光天化日之下飞升成仙的故事，五色的祥云、漫天的仙乐这种场面深深震撼了他，让他恍然如梦，更坚定了他心中长远的理想信念。

他的朋友送来一名身姿曼妙的歌姬陪伴他，他却写下了《答莲花妓》的诗文，拒这位姑娘于千里之外。不仅仅是因为“老去风情薄似云”，自己年纪大了不理解年轻女子的柔情，也不需要解语花相陪相伴，更多的是因为“已向升天得门户”，诗人已找寻到一条通往永生不灭的道路，世俗社会的美好已经没有吸引力了，也不想与俗世再有牵绊了。

然而虚无的神仙世界，终究只是诗人心中的执念和妄想，走遍天涯海角的诗人还是孑然一身，始终在十丈红尘里踟蹰徘徊。

谜一样的结局

诗人的结局，有说他是羽化登仙了，也有说他是下落不明了，还有说他是隐居终老了。生卒年均不详的诗人，在隐居与漂泊的模式中来回切换，结局也是谜一样的精彩。

长久漂泊的他也许真的厌倦了旅途中的风霜，回到最安稳的地方，与诗书相伴下半生。也许终有一日，诗人勘破了世间万物生生不息的自然规律，与其追逐虚无的人生境界，不如过好当下柴米油盐的每一日，于平淡之中获得了精神上的圆满，细微之处感悟到了人生的真谛。

与其等待、与其漂泊、与其执念，不如在坦然地过好每一天。