李斯《谏逐客书》里有句话（给我很大启发）

我是二十年前的1998年背会了李斯的《谏逐客书》，从此之后，再也没有忘记这篇文章，反而对李斯其他事迹记得倒不多。我上研究生时，听过一位知名老师的讲座，他问我们，古人说的三不朽“立功、立德、立言”，三者哪一个最难？我们大多数人觉得立功最难。但是这位老师认为，其实是立言最难。多年后，我深深认同老师的这句话。

《谏逐客书》是一篇雄文，很多人知道李斯，就是因为这篇文章。这是一篇让人一见就爱的文章。

秦始皇

话说秦国尚未统一六国的时候，经常侵略别的国家。这时候，在秦国附近的韩国非常害怕，为此打算实施“疲秦”计划，派了一个名叫郑国的水工，去游说秦国修建一条水渠，期望借此转业秦国的注意力，使秦国修水渠消耗国力。这个阴谋被秦王得知后，秦王觉得事态严重，和大臣商议如何处置？许多大臣主张驱逐在秦国的外国人，只要不是秦国人，全部都驱逐出境，秦王嬴政觉得可行，于是下了逐客令。

李斯得知消息后，很气愤。一来因为他自己是楚国人，但不是奸细，而是忠心耿耿为秦国服务多年；二来逐客令才是真正的“疲秦”，一旦实施，秦朝将不可避免地因为人才流失衰弱。为此，李斯赶紧写了一篇奏疏--《谏逐客书》上报秦王嬴政。这是一篇照耀千古的公文，八百多字，几十个典故，有理由据，语气切当。

我们来分析一下：

第一句：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

我听说要将外国人驱逐，私下以为做过头了。开门见山，表达自己的意见，不藏不掖，说话做事就是要学会开门见山、直奔主题。然后，李斯列举了从秦穆公以来发展的历程，得出结论，秦国的发展壮大过程，和外国人的勤劳智慧、无私奉献是分布开的，外国人没有辜负秦国的信任。如果列祖列宗不用外国人，秦国不会像今天这么强大。

李斯这是告诉秦王嬴政，如果驱逐外国人，这违反了祖制，祖上正是用好了外国人，才将秦国发展的如此好。李斯送给秦王嬴政的这顶帽子又大又坚实，秦王嬴政无法反驳这个事实。

第二句：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

陛下现在拥有的各种宝贝，比如：昆山之玉、随和之宝、明月之珠、太阿之剑、纤离之马、翠凤之旗、灵鼍之鼓等等，还有郑国、卫国、赵国的美女等等，这些都不是秦国的。如果不是秦国的就要全部驱逐，那这些宝贝就都没有了。但我看到陛下没有将这些宝贝驱逐，其实用人也是一样的道理，人也是宝贝。如果不问缘由、不分是非曲直，只要不是秦国人就驱逐，这可不是一统天下的权术。

李斯告诉秦王嬴政，要想统一天下，就要重视人的问题。

第三句话：是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

泰山为什么能这么大？因为泰山不拒绝一寸土壤。黄河、大海为什么能这么深？因为河海不会嫌弃小支流。王者如何才能彰显自己德行？只有不拒绝愿意留下来的普通老百姓才能做到。王图霸业的道路上，要学会吸引人才、留住人才，聚集人气；不要挑三拣四，如果逐客，就是将人才送给别人，帮助别人发展，这样一来秦国内部怨声载道，而敌国欣欣向荣，如何是好？秦王要是想秦国安稳，就不要逐客。

这句话是本篇奏疏的核心，我最喜欢这句话，给了我很多启发。王者只有大气磅礴，只有胸怀四海，广泛聚集人气，才能成就王业。但并非只有王者，才需要这样的胸怀和格局。

这篇文章是说劝说秦王的，其实又何尝不是劝说普罗大众的？大小领导认真读了，必定受用；而一般人认真学了，也是很有启发、很有帮助的。尤其是需要打拼的男人，要有宽广的胸怀，切忌看这个不顺眼、看那个不顺眼，有谁没有缺点，有谁没有个性、谁没点标签？不能因为地域看扁人，不能因为某个方面的缺点看不起人，更不能因为一些无关痛痒的个性看不起人。尊重人的多样性，善于和不同的人交朋友，团结一批人，人生的路才能越走越宽。

秦王嬴政被李斯说的心服口服，于是下令废除逐客令，将李斯官复原职；郑国渠也修成了。这是后话。

附：谏逐客书