重庆文化的核心是“英雄”

重庆文化的核心是“英雄”

——重庆文化之我见

作者：贺岩

一方水土养一方人，一方香火供一方神。

一个地方的居民，受其自然环境、社会环境的长期养育和浸染，会逐渐形成具有某种特色的文化，这种文化特色好比是这个地区这个族群的名片，可以让人迅速准确地触摸到它的精气神。

重庆地区，有着数十万年的人类居住史，有着三千年以上的人类文明史，有着两千多年的建城史。当今重庆，是我国最大的直辖市、西南第一大都市，在国际上也颇具知名度，它的文化具有什么样的特色呢？换句话说，重庆文化的核心是什么呢？

重庆文化的名头繁多，巴渝文化、川江文化、码头文化、移民文化、开埠文化、抗战文化，以及革命文化，袍哥文化、火锅文化、盐文化、茶文化等等。

2019年7月5日，在重庆市级机关举行的“庆祝中国共产党成立98周年暨重庆六大文化形态座谈会”上，重庆市委宣传部原常务副部长、重庆市地方史研究会会长周勇提出，“重庆文化中“居于主体地位的是：巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗战文化、统战文化。”甚至提出“巴渝文化、革命文化是重庆历史文化的基础”之妙论，得到了与会者的捧场，纷纷引申诠释，不亦乐乎。

不过，这些所谓文化名头只点出了重庆文化的某一特点（有的特点还历时甚短），却没有点出重庆文化的内核。核心只能是一个。重庆历史文化浩浩荡荡，浓缩其精华只需一个词。

笔者以为，意象纷繁的重庆文化可凝聚成一个核心词----英雄。重庆文化就是英雄文化。

以史为据：

文化可以分为广义与狭义，“人类的一切活动”是广义文化，“风俗习惯、文学艺术”属狭义文化。当人类发出“我是谁？我从哪里来？我将往那里去？”的疑问时，人类才迈进了文明的门槛，从鸿蒙混沌，一步步走向清朗开明。在这个漫长的历史过程中，一股精气神，一部文史哲，一点一点地、一页一页地，萌动生发，成长积累，逐渐形成为一个地方、一个族群的特征文化。

与古希腊神话一样，在中国远古神话和传说中，英雄是人和神的结合体，他们的力量和智慧足以开天辟地、创造万物、战胜一切灾难。这实质上是人类在探究“我是谁”和希望“我是英雄”。重庆人就是一直在进行这样的探究，与其他地方的人同样向往英雄，更为崇拜英雄，终于成为英雄。

大禹治水

重庆的第一个英雄当属远古传说中治水的大禹。这位重庆南岸涂山的上门女婿，为了解除天下水患，从岷江源头一路疏导洪流到重庆，再通三峡、下云梦，直达东海，记功于会稽山，定鼎九州。为此，他三过家门而不入，妻子涂山氏诞子于重庆长江南岸，唱出了华夏第一首情歌“候人兮猗”。大禹是传说中的重庆第一位大英雄！

此后越千年，武王伐纣，巴人为先锋，“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，殷人前徒倒戈。”（《华阳国志》）从此，巴渝战舞名传天下，载入史册。巴师是重庆第一英雄师！

战国时期，巴蔓子将军割头保城，践诺卫国，英雄豪气，千秋凛然。巴蔓子是有史书记载的重庆第一位英雄！

巴蔓子割头保城

南宋末年，蒙古铁骑横扫欧亚，被欧人惊呼为“上帝之鞭”。重庆军民坚持抵抗五十年，毙蒙哥汗于合川钓鱼城下，导致蒙军从欧洲撤兵回国争夺汗位，世界历史由此改写，钓鱼城被誉为“上帝折鞭处”。重庆是载入世界战争史的英雄城！

明朝末年，清军叩关。重庆土家族女将秦良玉率“蜡杆兵”多次北上为京畿解围，崇祯帝专为秦良玉设宴，封二品夫人。秦良玉是重庆第一位巾帼英雄！

居高临下的钓鱼城

传奇女将秦良玉

革命军中马前卒邹容

清末，18岁的重庆青年邹容，慨然以“革命军中马前卒”自任，愤书《革命军》，号召废除帝制，首倡中华共和，20岁卒于上海狱中。中华民国临时大总统孙中山追赠其为“陆军大将军”。

保路运动，巴蜀社会各界与普通民众积极参加“保路同志会”，同舟共济，点燃革命导火索，动摇了千年帝制的根基。

辛亥革命，喻培伦、饶国梁喋血黄花岗；杨沧白、张培爵、朱之洪重庆举义旗。

民国初建，卢作孚“实业救国”，经营北碚建设，创建民生公司，把外国船运挤出川江，在国难当头时，组织领导“宜昌大撤退”，转运保存国家实力，功不可没！

以上诸君，是当之无愧的重庆英雄。

重庆人们纪念英雄卢作孚

重庆大轰炸

抗日战争，重庆主城担当战时首都，是世界反法西斯太平洋战区指挥中心，遭受日寇飞机长达5年半的狂轰滥炸，始终坚强挺立；以重庆为首的川东地区送出200万子弟兵和200多万人次的支前民工，奔赴抗日战场；重庆生产制造了抗战期间国产武器弹药的70%以上，为中华民族的解放和世界反法西斯战争的胜利作出了巨大贡献。

抗美援朝，重庆出了两个英勇献身的特级战斗英雄——邱少云，闻名全国，进入小学教科书。

文革期间，重庆被公认为全国“武斗之冠”。从十六七岁的中学生到青壮年工人农民，从木棒到钢钎，从步枪冲锋枪手榴弹到大炮坦克战舰，战斗双方高呼着同样口号，为捍卫同一个最高统帅而不怕牺牲，冲锋陷阵，最是“亡命”，也可算是一种另类“英雄情节”吧。

改革开放，重庆针织总厂成为全国第一家破产的国有企业，此后更有数十万国企职工下岗自谋生路；建设三峡水库，库区大移民，百万乡民挥泪离开祖祖辈辈生活的故土，重庆人民舍小家为国家；为改革与发展承担了巨大的牺牲。他们是草根悲情英雄！

如此历数下来，巴渝上下五千年，不就是一部慷慨悲歌、荡气回肠的重庆英雄史吗？

重庆的英雄史中，不仅有鹤立鸡群般的个人英雄，更多的是风起云涌前仆后继的群体英雄，如长江嘉陵江后浪推前浪，生生不息，代代相传。

重庆地处四川盆地的东南边沿，从丘陵过渡到高山深壑，长江、嘉陵江、乌江水系贯穿全境，地形复杂，道路艰难。重庆气候独特，昼夜温差小，夏秋高温闷热多伏旱，冬季短但阴冷潮湿。这样的环境培育出了重庆人特有的生活习惯和性格，味喜辛辣，冷酒热肠；好勇斗狠，敢于拼命；直爽好客，重诺守信；乐观开朗，勇于开拓，享有重庆人耿直，崽儿义气，美女豪爽的美誉。

重庆人从孩提时期就开始接受英雄的熏陶，他们的游戏多数与打斗有关，例如：跳拱，杀马马肩，官兵捉强盗，斗陀螺，滚铁环，玩弹弓水枪。四十年前，重庆的男孩几乎都可以在长江、嘉陵江中畅游，潇洒自如地横渡、放滩。

如今的重庆市主城区，实际上可以说是一座移民城市，五代以上的原住民只占总人口中的极少数。重庆近三四百年来的文化发展，主要得益于两次人口大迁徙：第一次是明末清初的“湖广填四川”，让“万户萧疏鬼唱歌”的重庆从此步入了百万级城市的行列；第二次是抗日战争时期的国都西迁，使重庆站到了千万级城市的大门口。

人们从全国乃至世界各地，潮水般地涌进山城重庆，他们带来了资产，带来了人气，也带来了各种各样的语音语言、各种各样的风俗习惯、各种各样的思想观念。移民带来的各地文化与原有的（先来的）本地文化在碰撞中相互影响，逐步融合，使得重庆文化更加丰富，更加多姿多彩。

这种丰富和多姿多彩，不但没有冲淡重庆文化的英雄性格，反而使之不断强化和升华了，在三千年巴渝文化的英雄性格基础上，成长起了抗战文化、革命文化。

就好比重庆火锅，最初的火锅不过是一锅汤，各人把自己喜欢的菜品与佐料放进汤锅里去煮烫，一种新的火锅就形成了，而且青出于蓝而胜于蓝，它的味道比原来菜肴更浓厚、更好吃。

特别是抗日战争时期，中华民族的各类精英人物云集重庆，他们睿智积极的性格很快与重庆人的英雄性格融为一体，他们在精神及文化方面的奉献更是为重庆文化添砖加瓦。

民谚云：巴出将，蜀出相，抗日战争中牺牲的最高将领张自忠，埋骨北碚梅花山；数百空军英烈安息南山空军坟；新中国十大开国元帅，有两位是重庆人。这些英雄成了重庆人的骄傲，获得得到广大百姓常年祭拜……如此等等形成并显示出了当今重庆文化的“英雄”核心内涵。

英雄文化，是重庆人的精气神。

重庆流传最广的童谣是“黄丝蚂蚂来了，指挥员在前面，战斗员在后面。排成一条线，浩浩荡荡 ，多神气，……打胜仗，嘿，天天打胜仗！”

重庆山歌唱词有“手里拿把开山斧，不怕虎豹与财狼！”

最能表现出重庆人不屈不挠与自然抗争的，是那破石惊天高亢回旋的《川江号子》！

重庆最激情的喊声是“雄起！”

重庆在文学艺术创作方面，最成功的戏剧当属在抗战期间创作并公演的《屈原》（其编剧郭氏离渝后就只会颂圣了），最成功的小说当属《红岩》，影响最广的手抄本小说是《一双绣花鞋》，影响最大的电视连续剧是《山城棒棒军》……这些作品无不闪烁着英雄的光辉。

近年来，市场经济虽发达但尚不成熟，人们的三观在巨大变化中出现了不和谐，损人利己、唯利是图被视为“真理”，化公为私被视为“理所当然”，见义勇为被视为“多管闲事”，依仗权钱飞扬跋扈被视为“霸气有范”不少场面上空话套话多，实话真相少……文化是人们的生活方式，若一个地方地域文化的精气神涣散，人们便会生活在是非颠倒，黑白混淆，英雄落泪的氛围中。

郁达夫有一句话：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”

英雄，是民族的表率，是力量的象征，前进的动力，胜利的保证。

今天，弘扬中华文化的呼声高涨，重庆应该有此胆识，高举起英雄文化的旗帜，制定相应的文化战略，大张旗鼓地宣传英雄，热情洋溢地讴歌英雄，落在实处地善待英雄，谱写重庆英雄文化的新篇章，使之成为中华文化中的重要一章。

其实，重庆人的英雄主义几十年前就得到国际公认。

在纪念抗战五周年时，丘吉尔致电重庆人民：“五年中有四个寒暑中国实际上是单独抵抗侵略，单凭它的人力和不可征服的精神对抗侵略者军队和飞机的进攻，中国没有强有力的海军和空军，它却经历了足有五十个敦刻尔克而仍然坚定不移。”

美国总统罗斯福，在抗战胜利时致重庆人民的信中说道：“我以美利坚合众国的名义致书重庆市，以表达我对英勇的重庆市民的敬意。还在世界人民了解恐怖袭击之前，贵市人民在多次残暴的空袭面前表现出的坚毅、镇定、英勇不屈的精神，这光荣的证明决心争取自由的人们其意志绝非暴力恐怖所能摧毁，你们对自由事业的忠诚将永远激励子孙后代。”

毛泽东的《沁园春·雪》，长征到达陕北后不久就完成了，却直到来重庆谈判时才公示于众，何哉？他一定是在重庆感受到了难以压制的英雄气息，才慨然而叹：

“数风流人物，还看今朝！”

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

重庆，英雄之城！重庆，雄起！！

2019年8月10日