古语说“老人是条龙 偏向谁谁家穷”（是何意 家有老人不妨一看）

华夏文明延续上千年，“孝道”、“尊老爱幼”一直为世人所看重。尤其是在以“礼教”为治国之本的时代，长辈的地位更是不可撼动，故而年纪越大，就越受人敬重。

随着时代的变化，人们的思想也逐渐发生了转变，年龄再也不是评判是非对错的标准。大多数年轻人对于老人的看法都处于辩证的状态，并不会对长辈唯命是从。

事实上每家每户都会有老人，我们常说“家有一老，如获至宝”。一个明辨是非的长辈可以让整个大家庭和睦相处，但不可否认的是，一个不讲道理的老人，也会对年轻人的价值观造成影响。

所以任何事情，都需要用辩证的思维去看待，如此才能对其进行更加全面的评价。一个老人对于整个家庭的作用是好是坏，需要家庭成员自己用心感受。

俗话说“老人是条龙，偏向谁谁家穷”，其中所蕴含的道理就揭示了家庭兴旺的第一法则。大家不妨看一看，自己家中的老人是否有这样的行为呢？

一、老人是条龙

龙是古代传说中的神物，是汉族最具有代表性的传统文化之一，被人们赋予了美好寓意。

为何把老人比作龙呢？此句话中的“龙”并非是真正意义上的龙，而是取其美好含义，从而表达对美好生活的向往以及对于老人的祝愿。

“龙生九子”这个词汇想必大家都耳熟能详，它出自于《玉芝堂谈荟·龙生九子》。“龙生九子”的含义并不是其字面含义所表达的‘龙生了九个儿子’，而是表达了多子多福的含义。

因为“九”在古代并非是实数，而是虚数，表达“众多”之义。同时“九”也是古代的“贵数”，正所谓“九五至尊”，便体现了君王至高无上的地位。所以古人用“九”来形容龙子的数量。

如若将其用于普通人家，大多表示家族兴旺，子女众多的含义。因为过去的人们都生活在一个大家族之中，这个家族人丁越是兴旺，就证明其实力越强。

所以这句俗语的前半句话表达的是对于生活的美好向往，同时也是一种美好祝愿。

但是古人将整句话的重点放在了后半句，希望人们对后半句话所描绘的现象加以警惕。

二、偏向谁谁家穷

这句俗语的后半句便是“偏向谁谁家穷”，或许其字面所表达的含义会引起不满，但其本意并非是想表达老人住在谁家，谁家就会更穷的含义。

因为这与我们自古以来尊老爱幼的优良传统所不相符，它所表达的真实含义是现在所普遍存在的一个现象：溺爱。古时候一个大家族中会有很多孩子，尤其是在三妻四妾的年代。

在众多孩子之中，要想做到一碗水端平，对每个孩子都公平对待，大多数人都做不到。

所以在这样的家庭之中，必然会有一个孩子得到父亲更多的偏爱。我们常说一个孩子的成长过程中一定不能缺爱，否则他会形成较为扭曲的价值观。

可是做任何事情都要有一个“度”，如果父母给予一个孩子过多的关心与爱护，那么这种关心稍有不慎就会变成溺爱，这同样不利于孩子的成长。

过去很多“富家子弟”身上都有一种“纨绔”气息，这大部分都是父母惯出来的。

这样的人大部分都目中无人，高高在上，更有甚者目无法纪，丧尽天良。他们长大之后只会对社会造成不好的影响。

这样的例子不胜枚举，比如《新唐书·高宗记赞》中记录到：“高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，贻祸邦家。”。

这样的溺爱如若是发生在帝王之家，便不仅仅是一个家族的不幸，而是一个国家的不幸。

《后汉书·仇览传》中记载了这样一个故事：一个独子从小受到母亲的溺爱，从小就顶撞母亲，甚至动手殴打其母。某一天，他看见一只母羊的乳房上满是血迹，得知是小羊的犄角撞伤母羊之后，他便将小羊杀掉了。

后同村村民说到：“畜牲尚且如此，有些人甚至连牲畜都不如”，这话无意间被此人听到，于是他开始反思自己的行为，这才开始慢慢改正自己的习惯。

总结

无论是过去还是现在，无论是独子还是多子，溺爱都是不可取的教育方式。娇生惯养的孩子长大之后可能缺乏独立生活的能力，从而成为令人头疼的啃老族，也有可能成为一个目无法纪、触碰法律底线的人。

现在很多上班族都将孩子托付给自己的父母照顾，也希望大家平时多多注意长辈教育孩子的方式，以免他们过多的溺爱孩子，从而对孩子的身心健康造成不好的影响。