戏说古典笔记小说《世说新语》（古代的段子手刘义庆）

桓大司马下都，问真长曰：“闻会稽王语奇进，尔邪？”刘曰：“极进，然故是第二流中人耳。”桓曰：“第一流复是谁？”刘曰：“正是我辈耳！”

如果你古文基础不够好，看不太懂上面这句话意思，我就给您掰扯掰扯。它说的是，大司马桓温到京都建康逛来了，顺道去刘真长那儿侃大山，他问刘真长说：“听说会稽王司马昱在扯淡抬杠（魏晋盛行清谈之风，文人就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象。）方面有很大长进，这是真的吗？” 刘真长冷笑两声，道：“长进肯定是有长进，但要论扯淡水平，他充其量只能算个二流水平。” 桓温很好奇，就问：“哪谁算第一流的呢？” 刘真长说：“不就是你和我吗，哈哈哈……”

这段文字可不是我扯淡扯出来的，而是一本南朝宋时出版的《世说新语》一书中的一篇，该书的编撰者叫刘义庆。

当然，像这样的段子，《世说新语》里还很多。比如

【《世说新语》原文】王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”

【二怪译文】有一天，王羲之见到杜弘治，赞叹道：“哎呀，杜哥，你真是个小白脸啊，帅得一滩糊涂，你看你脸，像凝脂一样白嫩，你再看你眼黑的亮的，真能拿一句诗形容了，那就是‘啊，黑夜给了你一双黑色的眼睛，你却拿它来亮瞎我的眼睛’。你这容貌啊，如果不是从韩国整容回来的，那就肯定是神仙下凡了！”所以，有一回，有个人称赞长史王蒙的相貌很耐看，司徒蔡谟就说：“得了得了，快别提什么王蒙了，你们要是见过杜弘治的话，估计早都希望他收下你们的膝盖了啊！”

怎么样，这些段子有没有似曾相见的感觉呢？对了，它是不是跟咱们现在大V或者明星刷微博的感觉很类似？林心如放几张吃蛋糕的照片在微博，下面粉丝就疯了；王思聪在微博里给他的狗戴个名表用个爱疯7，评论转发就数以万计……寥寥数语，都是抢眼球的神器，短短几句，言简意赅，但却可以吸粉无数。

所以，我就想说，刘义庆也许是个段子手，他是微博体的始祖呢，他就是个玩自媒体的高手！而且他确实玩出了成绩玩出了高度，要不这本书也不会流传这么广。

《世说新语》是由刘义庆组织了当时的一批文人编写的，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部纪录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，现存的只有3卷，有点可惜了。

今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻遗事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对。《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

《世说新语》涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

鲁迅曾称赞《世说新语》“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。

刘义庆之所以在他的“微博”上能够开涮这么多名士大家，那是与他的出身分不开的。就像王思聪之所以在微博上炮轰这个炮轰那个，那是与他的背景分不开的，有个动不动“来个小目标就一个亿”的老爸，还有谁他不敢撕逼的呢！

刘义庆画像

刘义庆其实是个官二代，要说他比王思聪可牛逼多了。他是宋武帝刘裕的侄子，标准的皇亲国戚，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因为担心自己重蹈少帝被弑的悲剧，严格控制并杀戮了大量功臣和宗室成员刘义庆自己也因同情贬官王义康而触怒文帝。

在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。后来刘义庆借故离开京城，远离是非之地。刘义庆跑到荆州干了个小刺史，即便远离京城，他仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下，无心玩政治，于是就招聚了一帮文学之士，经营起了自媒体营销号《世说新语》，寄情文史，编辑了这部清谈之书。

也许刘义庆自己也没想到，他这一玩，竟玩出了几个亿的关注和粉丝，你还别不服，千年已过，看过《世说新语》的读者，难道不该以亿计吗？