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言书者第25期 之 中国古代神秘文化

“今日雨，其自西来雨！其自东来雨！其自北来雨！其自南来雨！”这是殷商卜辞中的求雨词句，说明炎热的夏季古人早有自己的“清凉”小妙招——祈雨。

效果如何呢？先看一段家喻户晓的传奇故事。

火烧赤壁前，诸葛亮为了让计划准时进行，沐浴焚香，登坛祈祷，将近三更时分，果然东风“借”到。

沐浴焚香以祭风，可见古人很重视天象。古人认为，天象的变化直接关系到人的吉凶祸福。

早在西汉，刘向就已经能用比较科学的观点来解释日食的成因了：“日食者，月往蔽之。”日食是因为月亮的遮挡作用。

但往往很多“解释”不仅没有起到安定人心的作用，反而会引起意想不到的结果。

汉昭帝元平元年，天象观测机构灵台在七天内连续发现了三颗流星，灵台的天文学家就说“流星入紫宫，天下大凶。”没想到汉昭帝竟然被这“解释”吓得魂归西天。

我们经常可以在古装剧中看到，皇帝在进行大事决策的时候，都要算上一卦。如果是“大吉”卦，就奖励算卦之人；如果是“大凶”卦，就会重罚算卦人，或者重新“跳大神”再来一次。

这种神秘效应流传至今，逐渐演化成人们对美好生活的一种理想期待：四大天王手中拿的法器象征风调雨顺；同心结寓意男女永结同心、白头偕老；蝙蝠的“蝠”寓意福气之“福”，等等。

回顾民俗文化的发展，历史上所谓的相术、巫术一类，其出发点都是为封建统治寻找合法性，它是由语言、动作、声音等编织而成的一套活剧。

在广大先民尚不具备科学实践意识的时代，这种巧妙的方式正好满足了他们朴素的愿景，所以大行其道。究其原因，是与当时社会生产、科技发展、文化人文相适应的。

所以开头提到的求雨词句，肯定是求不到雨的。那诸葛亮到底是如何“借”到风的？汉昭帝难道如此胆小？

这些答案，不妨去《中国古代神秘文化》中一探究竟吧。