「李保佳讲论语100」子张问崇德 辨惑。子曰：主忠信（徙义）

「李保佳讲论语100」子张问崇德、辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祗以异。’

翻译：子张问孔子怎么增加自己的德行、学会辨别是非。孔子说：以忠信为主，做事以义为标准，这就可以增加德行。喜欢一个人希望他活得好好的，讨厌他的时候，又希望他去死。既希望他生，又希望他死，这就是疑惑。诗经里面有句话叫做：你不是看上人家有钱吧，只是你变心了。

子张问了孔子两件事情，一个是怎么增加自己的德行，另一个是怎么让自己可以分辨是非，孔子都明确给出了两个方法。

1.崇德

提高一个人的品德，就像修建一个大厦一样，首先根基要牢固。那么提高品德的根基是什么呢？孔子说是：忠信。忠指的是忠于自己、忠于他人，对自己的事情、对别人的事情都全力去做好，信是诚信、不欺骗他人，这两条做到了，根基才会稳固。

然后就是再做到徙义。徙义值得是把自己的行为向“义”的方向迁移靠拢。在生活中，每看到一件义事，自己也要去学习、模仿，这样就可以增加自己的德行。

2.辨惑

在上一篇我们讲如何分辨谗言、诬告的时候说过：谗言、诬告是我们所不能控制的，是一定会发生的，我们唯一能控制的就是我们自己，去除我们自己的私心，就不容易被谗言、诬告所利用。

如何辨明是非是同样的道理。

孔子举了一个例子：你喜欢一个人的时候，恨不得把最好的东西都给她，不喜欢他的时候，又恨不得他去死。这不是很让人疑惑吗？人还是那个人，没有变过，为什么你对他的态度发生这么大的变化呢？

我们非常容易受自己喜恶的影响，很难客观公正的去评价一个人。如果你可以摒除自己的私心，始终以一个客观的角度看待别人，那么就不会有这边多疑惑，可以做到辨明是非。

有句话叫做：君子交绝，不出恶声。说的就是这个道理，两个君子之前是朋友，现在闹掰了，但是也不会互相诋毁对方。君子因为有很高的德行，所以即使不是朋友了，仍然可以公正的评价对方。

最后孔子引用了《诗经》中的一个故事，讲的是一个姑娘被丈夫抛弃，回家时候的思绪。她在心里问他的丈夫：你喜欢上了别人，说是因为别人家有钱。真的是这样吗？怕是因为你变心了吧？