《边城》：从沈从文的“美学理想”中看待生活的多姿多彩
她心灵美好，犹如一曲湘西边地的纯朴、天真的歌谣。人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。
《边城》是沈从文1931年创作的，这是他爱情与事业双丰收时候的一篇作品，那时的中国社会还算是稍微和平的年代，一些文人在当时更多的去思考人性的本质，而沈从文是走在他们前列的。这部作品寄托着他“美”与“爱“的美学思想，是他作品之中最能体现出人性美的一部。文章中讲述了翠翠的爱情故事，用最朴素的语言记录着乡村的美好，体现出了湘西边地人民的纯朴的，皈依自然的本性，想给都市生活的迷茫的人指一条明路。
翠翠是一个温柔善良的姑娘，起初的她和爷爷一起生活，一老一少相依为命。翠翠是沈从文笔下那个拥有美学理想的代表，她的善良的天性，对爱情认知的一个过程，一个阶段都是自己的一个真实写照。她的爱情可以说是凄美的，也可以说她有追求自己爱情的自由。翠翠对于爱情的忠贞，她明确的拒绝过爷爷的提议，她向往自由的爱恋，她是大自然的女儿，同样也是爱情的女儿。生活的不易和自己的遭遇也无法阻挡自己对于美的追求。
爱情的纽带是两个人共同维护的，一个人建立不了爱情的基础。天真的翠翠喜欢上了傩送，但她的爱情并不是一帆风顺的。傩送和哥哥天保同时喜欢上了翠翠，这让翠翠的爱情出现了一点点的小插曲。兄弟两变情敌，这总要走一个留一个，他俩当即决定用传统的唱歌方式一较高低。其实傩送一开口天保就知道自己输了，他主动退场，把机会给了自己的弟弟，自己为了忘却这段感情也选择了离开故乡，这与全文的美学思想相辅相成。天保输了比赛离开了家去做生意，结果意外悄悄地降临了。也是此刻，翠翠的爱情梦破碎了，碎的一塌糊涂。
天保的遭遇让傩送疏远了她，她的爷爷也因为一场暴雨离开了她，那一刻，她一下子就长大了。最终的她像爷爷一样坚守自己的摆渡岗位，其实那更像是在坚守爱情，她等待着傩送的归来，等待着自己未完成的爱情
1、面对自己的爱情，放得下才能站起来
天保为了兄弟的爱情，成全了自己。最后离开自己的家乡去做生意，他的离开一是为了能让自己走出爱情的困境，能够忘却这段感情。二是为了自己的兄弟，他作为傩送的哥哥，大的谦让小的是理所应当的，这也算是一种美吧，孔融让梨的故事不正是如此吗？然而对于自己的遭遇，这是他也没想到的。也正是因为他的遭遇，导致了一系列的情感变化。当你面对自己的爱情的时候，真的能做到大公无私吗？每个人对待感情都是自私的，爱的一大部分是占有，当你真的失去的时候真的可以放得下吗？
虽然有的时候人们常说有舍才有得，面对一段旧感情放弃是需要勇气的，又或者是需要理由的。天保为了自己的兄弟放弃了这段感情，充分体现出了她的手足之情，他豪爽慷慨，但是最后的遇难却又让人心塞。可以说他是为了亲情和爱情献身了。在当时种淳朴的民风中，我们又觉得哥哥天保的放弃像是一定的，沈从文的美学思想真是为了这一点。从天保的身上展现劳动人民的魅力所在，虽然是船长的儿子，但是有着和广大人民一样的善良与纯洁。放在现代的社会中，那种敢于取舍的精神是难得的。
翠翠面对自己的爱情，她尝到了爱情的甜头，对于别人的提亲，她勇敢的拒绝了，在她看来只有不参杂金钱利益的爱情才是真爱，她对爱情的向往还是那种最初的那种单纯的美好的期望，就像初恋一样那样的纯洁和美好。现在我们的生活被物质和利益霸占，慢慢的金钱的酸臭味混入其中，金钱赢来的爱情，金钱之间的兄弟友谊，金钱之间的无德交易。虽然大家都是为了生计，但是俗话说：“君子爱财，取之有道”，为了金钱而不顾及其他的方面，现在的生活中早已经没有了沈从文笔下的那种纯朴的美学世界，取而代之的是被利益霸占的世界，早已经没有了遵从本心的那种做法，更多的是迫不得已。
其实大多数人在面对自己欲望的时候，真正能够适可而止的是少之又少。有欲望是好事，一个没有欲望的人那和行尸走肉有啥区别，欲望是促使自己进步的一个助燃剂，也是让人走向深渊的导火索。欲望说的好听一点可以是梦想，也可以是追求。当自己达不到自己所追求的目标的时候，那你是不是应该试着改变一下自己的追求目标，试着换个低一点的，自己有能力达到的目标奋斗。但是欲望、追求是不能轻易的改变的。
爱情面前的大多数人是卑微的，卑微的爱着对方的各种抱怨，卑微的渴望对方的关怀。其实爱情并不是卑微的给予对方，爱是平等的，有自己追求自由的权力。没有谁愿意一直做“下等人”，既然不爱，那就要勇敢的丢弃掉。敢爱敢恨才能得到自己真正渴望的幸福。
2、现代文明物欲下人们的生活观念
时代变迁，好多东西也跟着变化，人们在社会压力的不断压迫之下做出了改变。我们的生活不再像以前那么的亲密，人与人之间除了血肉亲情，很少有别的来往。网络的发达让我们之间的距离变近了，但是感情却变远了。现在的生活中，即使门对门的住着，也很少有来往，即使一个人被生活的压力所击倒，也不会找人倾诉。我们就像完全生活在一个陌生的世界，我们所担任的角色只不过是别人眼中的路人甲。古人生活中的那种：“不独亲其亲，不独乐其乐”的生活方式在今天是不可能实现的，好多人在考虑事情的时候把自己的利益放在首位，大家之间仿佛多了一层看不见的膜。
沈从文的美学世界中的生活观念与现在人的生活观念看起来格格不入，那时候的人们的纯朴与善良在现在人看来就是老实巴交，人们把占便宜当作是家常便饭，人人都想占便宜那谁来吃亏呢？翠翠的纯洁与善良是沈从文笔下的一道靓丽的风景线，她有着那时候的湘西人民的那种接地气，在她的身上我们看到了更多的是她优秀的一方面，最后的她为了守候自己的爱情甘愿做一个摆渡者，这仿佛又是最后的她对自己的生活的一种无可奈何。
其实有些时候的有些情况是可以避免的，如果天保没有放弃，那就不会有这样的悲剧结局，但是对于一个湘西边地的天保来说，如果公平竞争，可能会带来非议，毕竟他是傩送的哥哥，哥哥还是要让着弟弟的。在现代看来这一切似乎不可取，但是这一切又顺理成章，生活中就充满了这样那样的问题，或是遗憾，或是惊喜。能够平静处之的人往往都很自在安定，但是对于一个情窦初开的少女，她的内心早已风起云涌。在经历了这一切的变故之后，她长大了，明白了世间的人情冷暖。
现代文明下，人们对物质的追求大过一切，感情好像可以用金钱进行交易，拜金主义者早已出现在各个角落。时代变了，人们的生活观念也发生了变化，越来越多的人被生活压垮，有些事情早已物是人非，有的结果是必然的。翠翠的爱情来的快去的也快，但是她的那颗纯洁的心是长久保留的，她的纯洁与社会中的那种对物欲蒙蔽双眼的人形成了一个明显的对比，也反映出了社会的丑陋。
结语
无论怎样，有些结局是没有办法避免的，我们身处的生活环境有时候就已经注定了结局。就像农村的劳动人们，他们本就在一起生活，抬头不见低头见的，热情友好对于他们可能是天生的，因为他们的成长环境就是如此。《边城》这部小说中的人物大都差不多如此，他们的纯朴正是沈从文先生想表现出来的。
沈从文创作《边城》的时候正是国家浑浑噩噩的时期，那时的文人都在思考用一种新的生活方式来化解城市生活中出现的问题，他想用湘西边地那质朴的乡土气息感染城市的人们，让他们在昏暗的生活中找到自己。小说中大量的用到了环境描写和心里描写，极力的想突出湘西边地生活的特色。从他们的生活中展现出沈从文的美学思想，让更多的人体会到现实生活中的古老美德。
但是那种传统的美德有些是可以取用的，有些明显受到了环境的限制。中华文化博大精深，但是也要选择性的继承，取其精华，弃其糟粕才是最为明智的举措。