这首除夕夜诗的名句竟然是抄自二百年前古人

除夜宿石头驿

唐代 戴叔伦

旅馆谁相问，寒灯独可亲。

一年将尽夜，万里未归人。

寥落悲前事，支离笑此身。

愁颜与衰鬓，明日又逢春。

戴叔伦(约732—约789)字幼公，一说字次公，金坛城西南窑村人，是唐代中期著名的诗人，出生于一个隐士家庭。此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿（在今江西新建县赣江西岸），可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。

诗的第一联就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。

第三联就转到这个“人”，独宿在旅馆中，又是在大年夜，他的思想感情怎样呢？“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生活遭遇，都是非常落寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆，下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。

第四句紧紧地承接上句，“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁又衰老的旅客，独宿在旅馆里，明日又将逢到春天。真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句，有两个意义:第一，它的作用是点明题目，结束全诗。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。写的是明日，意义却在今夕。第二，作者用了一个“又”字，有点出人意料。仔细玩味其意义，可以体会到作者的思想基础是对于“逢春”并没有多乐观的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。这一句底下，作者还有许多话没有说出来，让读者去体会。这就是所谓“余味”。

这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。而其中有一句历来被人们传诵和称赞，也正是这句竟不是诗人的创作成果，而是抄袭来的。你知道是哪一句吗？

早在戴叔伦之前二百年，梁武帝萧衍有一首《冬歌》:

一年漏将尽，万里人未归。

君志固有在，妾躯乃无依。

对了，就是这句“一年将尽夜，万里未归人”。梁武帝写的是一个妇女在除夕怀念她出门在外的丈夫。戴叔伦改了一个字，换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，就成为警句。

其实偷用古人现成句子，在文艺创作上并不是禁律，向来是允许偷的。一字不改的偷，也可以，只要运用的好。改换几个字，更不算“罪行”了。

从汉诗到魏晋诗，从魏晋到宋齐，从宋齐到梁陈宫体，从宫体到唐诗，在形式、音调、句法、题材各个方面，每一个时代都有新的发展，形成各自的风格。但在语言文字、思想感情、表现方法上，后代的人总不免有向前代人借鉴的迹象。魏晋五言诗和乐府诗中，常常有借用汉诗成句的情况。如有人曾指出王维诗的“积水亦可极，安知沧海东”是用了谢灵运的“洪波不可极，安知大壑东”，孟浩然诗“木落雁南渡，北风江上寒”是用了鲍照的“木落江渡寒，雁还风送秋”等等。以上所举，都是他们的名句，一经揭发其来历，才知道他们都是偷来的。他们都在戴叔伦以前，可知戴叔伦偷取梁武帝诗句，在当时并不以为有损于创作道德。

由此可知，虽然是“偷”，只要有自己的想法，使用恰当，就能使老句子焕发新活力，这何尝不是一种传承呢！