一句“施德不望求报”（读懂低调行善的神雕大侠古天乐）

在中国人文科技出版社出版的《修行的基本情操》一书中，对妙叶大师的“十不求行”进行了精彩的解析。其中说到“施德不望求报”时，有着这样的文字表述：当我们给他人以方便、利益或好处的时候，不可心存回报的念想。即便是受人赞赏的心思都不应该生起，更何况所谓的报答。做些有利于社会他人的事情，希望社会或他人的报答，如此陷于是非好坏的声名中，心中的执念也自是影响了身心的行为。贪著名气的学人，容易陷入善名远扬而沾沾自喜，深陷身见我执的牢笼而难以自拔。

一个人的生存与发展，固然有个人的能力与天赋的原因，但是所处的环境也是不可忽视的重要因素。一个对自己负责的人，也必然有一份善待环境的良好心态及无私奉献的服务意识。人是社会中的人，社会是由人组成的社会。一个人再有能力再有本领，离开发挥作用的平台、抛弃所处的生存环境，也必将一无是处。中国古人早已有家国天下的情怀与格局，这份情怀格局固然让人肃然起敬，但是又何尝不是明觉于生存发展的现实而做出的明智判断呢？

大家都知道，歌星影星和富豪做慈善，是经常看到的新闻。但是有的明星做慈善是为了提高所谓知名度，有的做慈善是为了更好的圈粉，甚至有的是迫于舆论压力不得已而为之。

在连续剧《延禧攻略》中，皇后曾经教导璎珞：“善欲人见，并非真善。一个人身居高位，就应该帮助贫苦的人，要竭尽全力，付出一切的救济，这本是理所应当的事，想要人人知道，做了一点好事到处嚷嚷，这并非是真的善举。”

“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。” 这是《朱子家训》中的一句名言，简简单单一句话，投掷于有利则生，无利则死的世间，也便能体会到心意诚净、德行高远的广阔胸怀。

在我们生存的社会中，虽然尔虞我诈的行径也未放过慈善这块净土，但是有情怀、有格局有担当的却不乏其人，总能在不经意间给我们带来一丝久违的温暖。

去年一则新闻，让大家认识了那个神雕大侠：古天乐。据报道可知古天乐一共捐助了99所学校，不仅仅如此，他还参与水利工程、医疗建设，多年以来他一直默默的坚持做慈善，非常低调。若不是娱乐八卦报出来，我想我们或许只是知道他是神雕侠侣中令人敬仰的大侠，而现实中的他却是拥有无私情怀的少有人知的真英雄。截止到去年，他捐助的学校总共有99所，听说他还在不断的去考察，只要知道哪里需要帮助，哪里有需要，他会派专人去做评估，并且搞设施建设。但是每次记者采访他关于公益事业，他总是认为这个没什么可说的，都是他应该做的，由此可见古天乐是个社会责任感非常强且非常有情怀、有担当的艺人。

对于一个人来说，不经历世事的单纯是简单的，但经过风雨历练后的依然纯粹、质朴，却是难得的人间瑰宝。

而《修行的基本情操》对念施也有更深入的阐述：念施于此提出了施德，而非特别指向财施、法施、无畏施。施恩不图报，正是出于了达缘起无自性，万相不可执。通过缘起四谛之理来要求身心合乎于道践行于德。

慈悲喜舍的情怀，大气磅礴的格局、无我无言的担当，愿这样的人越来越多，也愿你我都能成为这样的人。