原本我是不相信穿越的（直到我看了这句诗）

文化发展必然要遵循一定的历史规律，反映在文章体裁上就是先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，一朝皆有一朝之文章。

以现代眼光来评判，这种发展正是进化的体现。过去的文学评论始终存在一种尊古薄今的风气，直到达尔文进化被引入到哲学体系里，人们才意识到文学也是在不断发展前进的。

这种发展自然不止停留在表面的文类体裁上，作品风格和艺术手法同样也是在随着时代发展不断地变化。一般来说，诗人因为时代的限制，必然有其文化的局限性，文学作品便也不能超脱自己的时代。

如先秦时候的《诗经》，皆是以四言为诗，言语质朴，雕琢的现象还不很明显。这个时候是绝对不可能有人做出来一首《将进酒》的，即所谓的时代局限性。

若是有人真的如此超脱，创造出超越自身时代的作品，我们不免便要怀疑这人究竟是什么来头，莫非竟是穿越的不成？

文学的进化应当是一种缓慢发展过程，可偏偏就有那么些超凡脱世的天才，要做出来一些过分先进的作品，令我们几乎要相信真实的穿越者所为。

王勃便是这么一位。

他那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，虽然出自文章，但无论格律还是笔法都是诗的表现形式，而且极为先进。

这两句仅仅十四个字，便勾勒出一个山水和谐、意境无穷的自然世界。过多赏析这里不做赘述，毕竟它写得好是我们都能明显看出来的。

为什么说这两句诗让我们怀疑王勃是一个穿越者，这就要回到我们刚才所说的文化发展进化的问题上去。

平心而论，这两句诗固然优秀，但也没有达到巅峰的高度，盛唐时候李、杜二人都有名句要更强于它。但它厉害就厉害在，王勃是初唐时候的人物！

初唐是什么概念呢，就是说当时的诗歌创作才刚刚度过了宋齐梁陈那种浮艳虚无的体制，尚且处在发展的迷茫阶段。

南朝歌舞，靡靡之音，诗歌界就是在这样的状况下度过了百年多的时间。社会发生动荡，诗人们意识到风月诗篇已经过时，但是还没能够寻找到新的出路。

王勃就是在这种状况之下写出来“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这就很值得一说了。他的厉害不在于后人无法超越，而是为后人开辟了道路。

就像张若虚的《春江花月夜》，我们说它是全唐诗里最牛的一首，说它“孤篇横绝，力压盛唐”，也不是因为他的艺术水平达到巅峰，而是它超越了自身所处的时代。

能够在初唐时候，一反六朝的靡靡之音，为盛唐的慷慨之词开辟一条全新的道路，这就是王勃和张若虚的厉害之处。

便也不得不让人怀疑，这到底是怎样的天才才能够做得出来啊。相较来说，我还是宁愿相信他们是后世的穿越者，不然真的是实在太厉害了。