史上最文雅的6句”脏话“ 不懂的以为在夸你（骂人没有一个脏字）

导语：骂人的最高境界是对方明知你在骂他，气得跳脚却无法挑出一个脏字。语言是一门艺术，而这在古人身上则体现得更加淋漓尽致。每次读古文，总觉得古人风度翩翩、满腹学识，但是古人说话可并不是句句文雅，他们一旦骂起人来，也同样的惊天地泣鬼神。苏东坡与其好友佛印的对骂可谓是其中的经典案例，像“狗啃河上骨，水流东坡诗。”这两句话我们听起来尽管有些奇怪但并不会觉得有多么尖刻，可如果知晓其中的隐喻便会明白两人是在如何不留情面的奚落对方。因为话中的“河上”其实是“和尚”，“诗”其实是“尸”，所以东坡和佛印想表达的意思其实是“狗啃和尚骨，水流东坡尸”，这么刻薄的话都能随意说出口，这两位堪称损友了。除了东坡和佛印的经典对骂外，历史上还有6句骂人不带脏字的金句足以深入人心。

历史上经典的6句“脏话”，骂人不带一个脏字，别误认为是在夸你

十四万人齐解甲，更无一个是男儿

此句出自后蜀的花蕊夫人徐氏的《述国亡诗》。初读此句，哪怕不曾了解其创作背景，我们也能体会到当时花蕊夫人“哀其不幸，恨其不争”、“只恨生为女儿身”的心情。

位于四川地区的后蜀是五代十国时期的一个小国。当时赵匡胤在陈桥兵变、陆续攻占其他小国后，便计划攻打蜀国。后蜀主孟昶闻讯，严兵拒守。乾德三年，赵匡胤兵分两路直逼成都，这时戏剧而滑稽的一幕出现了，孟昶竟率十多万士兵不战而降，连通皇室尽皆成为俘虏。

当时久居深宫的花蕊夫人得知这一消息后，充分展现了巾帼不让须眉的家国大义，面对赵匡胤的羞辱更是慷慨愤懑地写下了“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿”这样极具讽刺的诗句。在她心中，这数十万将士甚至还不如她一介女流更有气节。

相鼠有皮，人则无仪，人而无仪，不死何为？

此句出自诗经的《鄘风·相鼠》，大概意思是“连老鼠都有皮毛，人却不讲究礼仪，如果人连礼仪都不讲究（或衣不蔽体），那除了死亡还能做什么？”

作为十二生肖之首的老鼠在我们的民族文化里尽管有灵性、生命力强的积极含义，但多数情况下，我们都把它与贬义词联系在一起，例如"鼠子""鼠辈"等都隐含有轻视的意思，可见这句话语气有多重。

夏虫不可以语冰

“夏虫不可以语冰”出自《《庄子·外篇·秋水》，意思是一个生命周期只有夏季几个月的虫子是无法想象冰是什么的。这和孔夫子曾教导弟子的那句“不要跟春生秋死的蚂蚱谈论四季”有异曲同工之妙。

这句话人们至今依旧用来形容坐井观天、目光短浅、只看重眼前利益的人。

竖子不足与谋

这句话是项羽的谋士、被其称为亚父的范增用来骂项羽的。当初项羽为刘邦设了一场鸿门宴，欲将刘邦斩杀于此，但是项羽是英雄却不是枭雄，他有魄力、有能力、重义气，这些优点最终却成为阻碍了他问鼎皇位的绊脚石。

当时鸿门宴里，刘邦几乎是惊险求生。深入项羽的地盘后伏低做小，能屈能伸，还有张良在旁周旋，可依旧经历了“项庄舞剑，意在沛公”的险境，若不是项羽敬佩处于敌方的壮士樊哙，面对樊哙的质问自觉丢了他江东豪杰的脸面，因而放走刘邦，错失了一次除掉对手大好机会，恐怕也就不会有日后的汉高祖了。

但也因为此事，谋士范增对项羽大失所望，觉得他难成大业，并说出了“竖子不足与谋”这样的狠话。

老而不死是为贼

此句出自《论语·宪问》，没错，就是“天不生仲尼，万古如长夜”的孔仲尼所说。

孔子当时是用这句话训斥弟子原壤的，有一次原壤在面对孔子时叉开双腿，姿态看起来很是傲慢，孔子见后不由得用棍子敲打他的两腿并皱眉训斥他说：“如果年幼的时候你就不讲孝悌，长大后又没有什么成就，那以后年老了就是老而不死的害虫！”

沐猴而冠

这句话依旧与项羽有关。秦朝末年，秦二世骄奢淫逸、酷刑严赋累累、百姓苦不堪言，各地区纷纷揭竿而起，起义活动接连不断。在众多起义军中，项羽是实力最强的一支。

尽管项羽拥有成为开国皇帝的能力，可他却并没有这么做。当时的项羽拒绝听从谋士韩生的建议，延行了周朝的分封制，仅是名义上统辖各路起义军，自称“西楚霸王”。他还很讲究义气的让大部分将士衣锦还乡，甚至把都城建立在毫无具备战略优势的彭城。

看完项羽的种种荒唐举动，也怪不得韩生说“沐猴而冠”，讽刺他虚有其表，形同傀儡，和猴子一样。

结语：生活中难免遇到令人不愉快的事情，生活压力大、事情繁重，烦躁的人们难免想要骂人纾解情绪，但有文化积淀的人哪怕骂人都会让人觉得很有涵养。

中华文化博大精深、源远流长，语言的奥妙更是难以用文字描述。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。学习永无止境，我们完全可以借鉴古人的智慧，体味语言的魅力。