胡贺林散文力作推送：辞旧迎新话春节

辞旧迎新话春节

胡贺林

门贴春联挂红灯，鞭炮劈啪响连声。普天同庆万家乐，共享新岁福寿增。

在辞旧迎新，欢欢喜喜过大年之际，关于春节的话题多了起来。

春节是我国最隆重、最重要，活动最丰富，持续时间最长的节日。春节的概念来自于年，据历史学家黄现璠在其著《古书解读初探》一书中说道：“必先有禾之种植，而后有年字之发生，年生于禾，非禾生于年。”故《说文》曰：“年，谷孰也。” 从甲骨文的“年”字也可以知道，“年”最初是一人背负成熟的禾的形象，其实就是“年成”、“收成”，后来才引申作为“年”这一计时单位。古人以月亮圆缺的周期为月，一年划分为12个月，以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，年的名称始于周朝，到西汉时正式固定下来。年，一直延续至今，依然叫过年。农历的正月初一，是中国的新年。因为这个时候正是将要过去的一年的冬末，与就要到来的一年的春初交替的时令，也就是尽人皆知的“年年年尾接年头”，所以把这个节日叫做“春节”。春节古代称为“元日”、“上日”、“元辰”、“元正”、“元朔”、“元朝”、“正朝”、“正旦”、“正日”、“正元”、“新正”、“朔旦”、“朔日”等。正月初一是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；正月初一这一天又称为“三朝”，因为这一天还是岁之朝、月之朝、日之朝。又因为它是第一个朔日，所以也称作“元朔”。从上古时代起，中国人就岁岁过年。但是正式把正月初一称为“春节”，不过是百多年前的事。

中国近代辛亥革命推翻清朝统治后，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，立即改用阳历，1月1日为“中华民国”元年的第一天。新历法推行不久，当政者发现旧历法无法取消，尤其是在广大农村，没有阴历就无法耕种、收获，因此传统的节日仍然需要。1913年7月，时任内务总长朱启钤提出一个《定四时节假呈》：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡我国民，都得休息，在公人员，亦准假一日。” 《定四时节假呈》提出的“夏节” 、“秋节”、“冬节”没有被采纳，而正月初一为“春节”并放假休息则被允一直沿用下来。为了顺应农时和便于统计，南京政府规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称“春节”。

1949年9月27日，中华人民共和国成立前夕，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。从此时起，春节名正言顺，成为中华传统的最重要节日。

传统意义上的春节是以正月初一初二、初三日为正年，但是民间节日活动则从腊月初八的腊祭、腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。也就是说，与春节有关的民俗活动，以正月初一为中心点，向腊月和正月这两个月有所前伸和后延，其前伸至腊八节，后延到元宵节。在此期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

2000年，国务院办公厅国办发〔2000〕46号文件的若干意见》增加了春节的法定休假日。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过将春节列为国家法定节假日。2011年2月24日，具有文化内涵的“墨迹灯笼春节”、“元宵红娃”等中华七大传统节日形象标识公诸于世。从而赋春节浓厚的政治色彩。增加了春节的喜庆气氛。

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【作者简介】胡贺林，高炉酒厂退休干部。亳州市作协会员、省诗词协会会员，高炉诗词分会会长，作品常见于《亳州晚报》、《亳州文艺》及多家企业内刊，2014年获安徽省首届“书香之家”称号。