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语言综合题:成语+病句+修辞

句子大全 2022-11-23 05:03:01
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阅读下面的文字,完成下面小题。

①进入生命的夕阳黄昏,才理解了“雨”这个简单的汉字里,包容着人生四季。

②雨在不同季节,有着变形的本能:春雨悄然无声,充满了孩子气的稚嫩和温柔,像刚刚出生不久的婴儿那般,形象上有点腼腆;夏雨滂沱,象征着旺盛的生命力量,就如同一个人从童年进入青年时期,显示出______的阳刚气势;秋天的雨声,欢乐的音符里掺杂进一些忧伤的咏叹,淅淅沥沥不绝于耳,除去让人看见果实的成熟,感到收获的喜悦之外,还容易让人联想起( ),这是人与自然同时走向成熟的标志;到了冬天,雨的体形变为片片白雪,与老人的银发一色,这寓意人已经走到了生命暮年。

③步入老年,我更加喜欢雨了,尤其偏爱在雨天散步。我惬意地打着一把雨伞,在雨中______时,倾听着人生四季中雨的各种音韵旋律:少年时无拘无束的童真,青年时的学海苦渡,中年时在“老君炉”中之修炼,花甲之后的心若静水……在雨中回眸人生的苦乐酸甜,与在书斋中伏案回忆往事,是______的两种境界。后者因为缺少了雨作衬托,如同人生戏剧少了背景,多少有点禅佛______的意味;而把记忆带到雨中来燃烧,不仅可以转化为助燃之剂,雨在此刻还能升华记忆的色彩,让记忆铭刻上雷鸣与电闪,成为浪漫的咏叹和感伤的抒情。

1. 依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项( )

A. 无与伦比 形单影只 大相径庭 当头棒喝

B. 无与伦比 踽踽而行 迥然不同 晨钟暮鼓

C. 美轮美奂 形单影只 迥然不同 当头棒喝

D. 美轮美奂 踽踽而行 大相径庭 晨钟暮鼓

2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )

A. 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归

B. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

C. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

D. 已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉

3. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A. 而把记忆带到雨中来燃烧,不仅可以升华记忆的色彩,雨在此刻还能转化为助燃之剂,让记忆铭刻上雷鸣与电闪,成为浪漫的咏叹和感伤的抒情。

B. 而把记忆带到雨中来燃烧,不仅可以转化为助燃之剂,雨在此刻还能升华记忆的色彩,让记忆铭刻上雷鸣与电闪,成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。

C. 而把记忆带到雨中来燃烧,不仅可以转化为助燃之剂,雨在此刻还能升华记忆的色彩,让记忆铭刻上雷鸣与电闪的音韵,成为浪漫的咏叹和感伤的抒情。

D. 而把记忆带到雨中来燃烧,不仅可以升华记忆的色彩,雨在此刻还能转化为助燃之剂,让记忆铭刻上雷鸣与电闪的音韵,成为浪漫的抒情和感伤的咏叹。

【答案】

【小题1】B

【小题2】D

【小题3】D

【小题1详解】本题考查学生正确理解并运用词语(包括成语熟语)的能力。

第一空,“无与伦比”,意思是指事物非常完美,没有能够与它相比的同类的东西,泛指,包括抽象事物。“美轮美奂”,意思是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇,也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果,也有“美好绝妙”的意思,对象具体。语境中形容阳刚气势,属于抽象内容,用“无与伦比”。

第二空,“形单影只”,只有自己的身体和影子,形容孤独,没有同伴,侧重内心、主观抽象的感觉是孤寂凄凉的。“踽踽独行”,形容独自走路孤零零的样子,侧重客观、具体。语境中指在雨中独自行走,前后语境有“惬意”“倾听”,侧重客观上的一个人,内心不孤寂,用“踽踽独行”。

第三空,“大相径庭”,比喻相差很远,大不相同,突出差距大。“迥然不同”,形容相差得远,很明显不一样,强调不同。语境中强调两种境界不同,并非突出差距大,用“迥然不同”。

第四空,“当头棒喝”,佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟,比喻严厉警告,促使人猛醒过来。“晨钟暮鼓”,意思比喻可以使人警觉醒悟的话。语境中有“禅佛”意味,用“晨钟暮鼓”。

故选B。

【小题1详解】本题考查学生理解诗句内容衔接补写的能力。

分号前文内容是“秋天的雨声”,后文“冬天……”,而空处信息在分号前,即属于秋天的特点,而A“箬笠,绿蓑衣,斜风细雨”属于夏季,B“杏花雨,吹面不寒杨柳风”属于春天,而C出自《江南春·千里莺啼绿映红》,属于春天。

故选D。

【小题1详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画线句子“不仅可以转化为助燃之剂,雨在此刻还能升华记忆的色彩”语序不当,体现于BC;“让记忆铭刻上雷鸣与电闪”成分残缺,AB有问题;“成为浪漫的咏叹和感伤的抒情”搭配不当,AC有问题。

故选D。

阅读下面的文字,完成各题。

中华文化源远流长、博大精深,历经上下五千年而文脉不绝,根本在于一代代华夏子孙典籍为媒、_______、接续前行。典籍是国之瑰宝,不能只是活在藏书馆、学者论著中,还应该活在年轻人心中。《典籍里的中国》,以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。播出时广受欢迎,_______。围绕中华典籍中的名篇为中心,以对话塑造“故事讲述场”,其成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。宋应星与袁隆平跨越百年握手,撒贝宁与司马迁跨越千年对话……节目的创新演绎,为我们识读古籍经典、触摸中华文化打开了新的可能。孔子编《书》,伏生护《书》,晁错学《书》,令人难忘。其中,“百岁老人”伏生生逢乱世,历经大起大落,一生舍命守护《尚书》,终将其传于天下。

《典籍里的中国》,就是典籍的传播者、转化人,在____的典籍中探赜索隐、披沙拣金,通过电视独具优势的语境转换,让更多人爱上典籍,自觉传承中华文化,让民族文化根植内心,____地影响着中国人的思维方式与行为方式。

1. 依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )

A. 薪火相传 万人空巷 卷帙浩繁 春风化雨

B. 口耳相传 风靡一时 蔚为大观 春风化雨

C. 口耳相传 万人空巷 蔚为大观 潜移默化

D. 薪火相传 风靡一时 卷帙浩繁 潜移默化

2. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )

A. 围绕中华典籍中的名篇为中心,以对话营造“故事讲述场”,成功地使传统典籍更加可亲可感。

B. 以中华典籍中的名篇为中心,以对话塑造“故事讲述场”,使传统典籍可亲可感,是成功的关键。

C. 围绕中华典籍中的名篇,以对话营造“故事讲述场”,使传统典籍更加可亲可感,是其成功的关键。

D. 以中华典籍中的名篇为中心,以对话塑造“故事讲述场”,成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的。

3. 文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。

【答案】

【小题1】D

【小题2】C

【小题3】三个句子均为主谓宾结构,孔子对应伏生、晁错,“编”对应“护”“学”,三个句子构成排比句。增强了语势,简洁地概括了有关《书》的文化故事,拓展了句子的内容。

【小题1详解】

本题考查学生辨析并正确使用成语的能力。

薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。口耳相传:口说耳听地往下传授。

与“中华文化”相搭配应选“薪火相传”。

万人空巷:家家户户的人都从巷里出来了,多形容庆祝、欢迎等盛况。风靡一时:形容一种事物在一个时期内非常风行。

这里强调“播出时”“广受欢迎”,所以选择“风靡一时”更恰当。

卷帙浩繁:形容书籍很多或一部书的部头很大。蔚为大观: 丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。

修饰“典籍”应选“卷帙浩繁”。

春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。潜移默化:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化 。

这里强调“民族文化”对人的影响,应用“潜移默化”。

故选D。

【小题2详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

画线句子的语病有:1.“围绕中华典籍中的名篇为中心”重复杂糅,可改为“围绕……”或“以……为中心”;2.“塑造‘故事讲述场’”搭配不当,可将“塑造”改为“营造”;3.“其成功的关键是使传统典籍更加可亲可感造成的”一是与前文“易辙”,二是句式杂糅,可改为:使传统典籍更加可亲可感,是其成功的关键。修改全部正确的只有C。

故选C。

【小题3详解】

本题考查学生赏析修辞手法的能力。

考生作答时,首先要理解什么是“排比”:连用三个或三个以上结构相同或相近的短语、分句或句子,来加强语势或深化语意。

“孔子编《书》,伏生护《书》,晁错学《书》”是三个“……(人物)……(动词)《书》”的主谓宾结构,属于排比句。孔子编《书》,伏生护《书》,晁错学《书》是三个关于《书》的文化故事,作者以排比的形式加以总结,在表达上加强了语势;在内容上概括了三个有关《书》的文化故事,拓展了句子的内容。

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