深巷幽兰般的语句——精神分析书籍名句摘录1

人总是努力的维持心理的平衡。

我们只看见从我们自己出发所最易见到的东西。

（为什么你只看见你弟兄眼中的木屑，却不管自己眼中的大梁呢？——《马太福音》）

上帝之子死了，这之所以可信，是因为它是荒唐的。并且他从坟墓中再次站起来了，这是理所当然的。因为它是不可能的。

因为在他的灵魂的最深处，他总是以生命来践履他说的每一句话；他与奥利金不同的是，使他深受感动的东西并不是理性，而是心灵。但在另一方面，他又远远落后于奥利金，因为作为一个最富于激情的思想家，他已濒临全然拒绝知识的边缘，他对诺斯替教的攻击完全等于否定了人类的思想。

一般人在贬低某些崇高对象的过程中会感到无可置疑的快慰。

整个人类都面临惊人的救赎需求，而且，救赎需求使古罗马的每一种不可能的和可能的狂热崇拜都前所未有的清楚显示出来了。

领圣餐礼不过是对于耶稣和他的使徒们举行的最后的晚餐的一种纪念形式而已。

纵使是集人类谬误之大成的样板，它的价值也并非能从一开始就被判定，反而值得被审视。

我们或许可以这样说：内倾思维（Ti）是理性的，而外倾思维（Te）却是程序式的。

确切的说，整个犬儒学派都是由无产者或至少是由一些边缘人组成，这些人本身就是对传统价值的一种破坏性批判。

一事物丝毫不能断言另一事物的性质。

一个知觉到某修长物体的人，既不能用它的眼睛看到这个长度，也不能用他的心灵辨认这个长度（雄辩术教师）