有没有什么可以用来写议论文的很大气的句子
12个大气高级，充满惊艳感的句子，让老师耳目一新，赶走审美疲劳~
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一、笃行篇二、家国篇三、经验篇四、励志篇
一、笃 行 篇
1.一勤天下无难事。
原典: 语出清代钱德苍的《解人颐·勤懒歌》，原句为：“百尺竿头立不难，一勤天下无难事。”意思是只要勤奋，天下就没有难做的事，哪怕百尺竿头也能傲然挺立。用法解析: 适用于勤奋努力，梦想，成功，青年发展等主题，例如：人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来。
2. 为者常成，行者常至。
原典: 语出春秋时期晏婴的《晏子春秋·内篇杂下》，原文为：“婴闻之，为者常成，行者常至。”意思是努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。用法解析: 适用于实践，空想与行动，实干精神等主题，这种执着拼搏的精神，是想要实现理想和目标所必须秉持的。
3. 知之非艰，行之惟难。
原典: 语出《尚书》，原文是：“知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，惟说不言有厥咎。”，意思是如果认识不够深入全面，具体实行起来就会困难重重。用法解析: 适用于追求真理，严谨治学，踏实做人等主题，例如：古人讲：‘知之非艰，行之惟难。生态建设是发展模式的转变，涉及经济社会发展各个方面，我们对生态建设面临的困难和矛盾要有足够的估计，对生态建设的长期性和艰巨性要有清醒的认识。在奋斗历程中，对将要面临的困难和挑战有了清醒的认识，才能够对症下药，解决问题。
二、家 国 篇
1. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
原典: 语出于谦《咏煤炭》，全诗为：“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。”作者以煤炭自喻，托物明志，表达为国为民的抱负。用法解析: 适用于家国情怀，民族责任，奉献精神，自我牺牲等主题，例如：为官一任，就要造福一方；手握公权，就要为民办事。各级干部以“天下大事，必作于细”的态度，抓实做细民生工作，努力办实每件民生小事。
2. 得众则得国，失众则失国。
原典: 语出曾子《大学》，原文为：“诗云：‘殷之未丧师,克配上帝,仪监于殷,峻命不易。’道得众则得国,失众则失国。”意思是得到民众拥护就可以保证国家的稳定，失去了民心那么国家的灭亡也就不远了。用法解析: 适用于人民与国家，官民关系，治国理政等主题，例如：人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓“得众则得国，失众则失国”。民心向背，始终是考验一个国家能否实现长治久安的核心指标。
3.去民之患，如除腹心之疾。
原典: 语出苏辙的《上皇帝书》，原文为：“去民之患，如除腹心之疾。”意思是，清除百姓的祸患，如同去除自己的心腹之病一样重要。用法解析: 适用于治国理政，国家富强与百姓生活，官民关系等主题，例如：要我们把民众的疾苦了解到、处理好，‘去民之患，如除腹心之疾’，只要我们能真正代表人民的根本利益，‘以百姓之心为心’，我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众，还愁什么社会不稳？
三、经 验 篇
1. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
原典: 语出《周易系辞下传》，原文是：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”意思是，君子处于安稳的时候要不忘危险，生存的时候要不忘败亡，大治的时候要不忘变乱。用法解析: 适用于危机意识，看待历史，民族未来与民族发展等主题，例如：一个人耽于安乐，后果是一个人的沉沦；一个国家或民族沉溺于歌舞升平的太平盛世，后果是一片土地上的灾难与毁灭。在享受时下幸福生活的同时，不忘奋斗，方可续写盛世荣光。
2. 昭昭前事，惕惕后人。
原典: 语出《南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文》，原文是“昭昭前事，惕惕后人；永矢弗谖，祈愿和平。”意思是历史上发生的事情白纸黑字，一清二楚，警醒后人引以为戒。用法解析: 适用于战争与和平，如何看待当下中日关系，民族仇恨与和解等主题，例如：历史不容篡改，一方面曾经的血泪不容忘却，忘却就意味着对历史的背叛；另一方面也要淡化民族之间的对立与仇恨，让战争创伤成为联合民心的纽带，共同维护来之不易的和平。
3. 昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣。
原典: 语出明代李贽的《藏书·世纪列传总目前论》，原文是“夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣”，意为是非标准会随着时代的更迭而变化，过去合理的现在不一定合理，过去有效的现在不一定适用。用法解析: 适用于历史教训，历史与现实的关系，经验如何指导现实等主题，例如是非标准具有时代性。同样的，对于经验和教训也不可以罔顾时代环境而生搬硬套，需要结合当下的实际情况进行调整和运用。我们对真理的实践如果不能做到因时而变、因地制宜，行径与结果就与谬误无异。
四、励 志 篇
1. 志行万里者，不中道而辍足。
原典: 语出西晋陈寿的《三国志·吴书·陆逊传》。原文是“志行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。”意思是心有志行万里路的人，不会因为走到一半了就停滞不前；谋取四海宇内的人，不会因为蝇头小利而损害大局。用法解析: 适用于小不忍则乱大谋，舍弃小利而图大局等主题，例如：35年前，中美建立外交关系开启了两国关系和两国人民交往的新时代。今天，中美新型大国关系建设取得重要进展，两国关系站在新的历史起点上。中国古人说，“志行万里者，不中道而辍足”。我们双方都要站得高，看得远，锲而不舍，排除万难，推动中美关系沿着正确方向走稳、走实、走远。
2.凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。
原典: 语出南北朝时期刘昼的《刘子·崇学》，原文是：“为山者基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。”意思是堆山的人，从一筐土开始堆，最后成就千丈高峰；凿井的人，从三寸之浅的小土坑开始挖，最后成就万仞深井。用法解析: 适用于耐心积累最终收获，成功没有一蹴而就等主题，例如：成事不成于朝夕，而成于朝夕间的积累和奋斗。高山和深井最初都是平地，成就它们的是日复一日的不懈坚持。每一份付出和积累，最后会在不知不觉间成为见证成功与事业的丰碑。
3. 志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
原典: 本句出自清代金缨的《格言联璧·学问》。意思是一个人志向所在，多远的地方都能到达，哪怕是山海尽头也不能限制他；他的志向所指，没有攻不破的堡垒，即使是精兵坚甲也不能抵御。用法解析: 适用于志存高远，树立远大志向等主题，例如：理想信念就是人的志向。在革命、建设、改革各个历史时期，有无数共产党员为了党和人民事业英勇牺牲了，支撑他们的就是“革命理想高于天”的精神力量。树立远大的理想志向，并为此燃烧生命，奋斗牺牲，是每一个年轻人都应坚守的价值追求。
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